雕塑痛苦城市伤痕.docVIP

雕塑的痛苦城市的伤痕 　　雕塑是一切造型艺术中最有力度最具有感召力的有形艺术。古今中外的雕塑家们用他们的才情再现了人类文明的进程。于是就有人说雕塑是凝固的艺术，是用雕刀镂刻出的一部部文明史书。丹纳就说：其实雕塑是政治经济文化宗教通过雕塑刀在思维与激情的催化下与一种材料碰撞的结果。 　　 　　在济南金牛山东面的动物园内，有一座巨牛铜雕，很多本地人都知道，这个被誉为“天下第一牛”的铜雕，出自北京奥运福娃设计者韩美林之手。这个铜牛高15米，长15米，宽7米，由32吨黄铜制成，立于长18米、高1.8米的黑色花岗石台上。石台前镌启功手书的“天下第一牛”巨字石刻。整组铜雕由韩美林根据金牛的传说设计创作，1992年6月30日落成。巨型铜牛憨态可掬，成为济南雕塑经典之作。 　　雕塑是一切造型艺术中最有力度最具有感召力的有形艺术。从西方的罗丹、米开朗基罗到东方的秦???皇兵马俑，从狮身人面像到乐山大佛，从美国的自由女神像、丹麦的美人鱼到北京人民英雄纪念碑上的浮雕、重庆渣滓洞烈士群像，古今中外的雕塑家们用他们的才情再现了人类文明的进程。于是就有人说雕塑是凝固的艺术，是用雕刀镂刻出的一部部文明史书。丹纳就说：其实雕塑是政治经济文化宗教通过雕塑刀在思维与激情的催化下与一种材料碰撞的结果。 　　我们中国的城市雕塑可并非都有这种魅力。 　　城市雕塑，在国外更多地被称为公共艺术，在中国的兴起是从上世纪80年代开始的。1982年“全国城市雕塑规划组”的成立和1984年举办的“全国城市雕塑设计方案展览”为中国城市雕塑的发展奠定了基础。1990年之后，经济发展和城市化进程的加快，使得中国城雕进入发展的“黄金十年”。各地对于城市雕塑的热情空前高涨，雕塑市场的火热带动了大批企业和个人参与其中，雕塑公司、“雕塑之乡”纷纷涌现。尤其近年来，成片开发雕塑主题公园，集中建造长廊、风景线、海岸线、广场、大道等等，已成为各城市政府的工作重点之一。 　　一个城市并不在于你修建了多少高楼大厦、多少大广场，而在于你是否具有世界一流的典型建筑。同理，一座城市是否有文化，也不在于你建造了多少座雕塑，而在于你建造的雕塑能否代表今天的文化意识、创造思维和艺术水平。 　　1993年9月，文化部、建设部联合颁布的《城市雕塑建设管理办法》规定，城市雕塑的创作设计必须由持有《城市雕塑创作设计资格证书》的雕塑家承担。1987年至2002年期间，全国城雕委共向931人颁发了资格证书。但种种因素导致这条规定从来就没有真正落实过。现实的状况是，创作人员的市场准入管理相当混乱，大量不具备专业素质的人在搞创作，一些包工头、民间石匠、美术爱好者，在利益的驱动下到处承接城市雕塑业务，有的城市甚至出现了街道办事处主任亲自操刀搞创作的现象。 　　 　　在中国美术界，流传这样一种说法：两大最“乱”的专业，一是书法，二是雕塑。谁都往这个门里靠，原先画画的，搞设计的，搞建筑的，现在都来做城雕。从业人员素质的参差不齐，加之盲目模仿和抄袭成风，使得许多地方的城雕千篇一律，毫无个性。 　　山东工艺美术学院教授胡希佳就曾在一篇文章中谈到，长官意志主宰雕塑作品设计，雕塑家自身的艺术特点无法体现，在制作上，又只把城市雕塑当成一个工程来做，外行指挥内行，让雕塑家成了被动执行的“工匠”。有些城市雕塑不按雕塑本身应有的成本制作，更不按雕塑正常的工作周期施工，需3个月的制作工期，只给1个月的时间，加之部分施工单位的水平有限、偷工减料，“垃圾雕塑”的产生也就再容易不过了。 　　 　　城雕就是雕塑艺术的精华之一 　　 　　北京人民英雄纪念碑上如没有那几组反映中国革命历程的浮雕，天安门广场就没有中心；成都的四川省展览馆因有毛主席挥手的巨雕便成了蓉城的中心；而广州如没有越秀山上的那五羊石雕，“羊城”之名也就成了无源之水……有人就把优秀的城雕说成是现代都市社会与人与政治与经济与文化的静态物化并不过分，所以面对每一尊优秀的雕塑作品人们便会想到与它密切相联的历史并从中得到启迪和感召。 　　重庆市的通远门遗址公园开放以后，每天吸引大批游客参观。重庆市民谢先生却发现有两处地方开了“历史的玩笑”。谢先生说：“浮雕记载，这里只发生过两次比较大的战斗，一次是宋朝，蒙古军队攻城；一次是明末，张献忠率领农民起义军攻城。但是这组雕塑中，攻城的既不是蒙古军队，也不是农民起义军，而是盔甲整齐的官军，这不妥当。”此外，城墙上“通远门”三个字，写法也不对头。按古法，应该是从右往左写，城墙上却是从左往右写，成了现代写法，明显是个错误。关于雕塑问题，施工负责人说，当初对雕塑设计讨论时，曾有分歧意见。施工方解释说，采用这组攻城雕塑，忽略了具体时间和人物，没有采用写实手段再现一段历史，只是表现一种古时候的战斗场面，或一种氛围。 　　由于现有的城雕所谓行内