那些匪夷所思“文化 ”.docVIP

那些匪夷所思的“文化 ” 　　西门庆的“华丽转身” 　　 　　近十年来,西门庆一改在传统文学名著中“大淫贼、大恶霸、大奸商”的艺术形象,华丽转身成为几个地方争着追捧的文化产业英雄。 　　山东阳谷和临清二县,旗帜鲜明、声势浩大地打造“西门庆故里”,使得《金瓶梅》文化之争几成山东的“内战”。 　　《阳谷县服务业发展第十一个五年规划》明确规定,“做大做强《水浒传》、《金瓶梅》历史巨著利用文章”。其背后的项目支撑是“水浒传?金瓶梅文化旅游区建设项目”。该项目一大景区是《金瓶梅》文化游览区,内有“西门庆故居”等系列文化景点。按照规划,该项目总投资5600万元。 　　在阳谷看来,无论是《水浒传》,还是《金瓶梅》,最核心的人物并非武松,而是西门庆。所以,该项目有关《金瓶梅》的内容远远多于《水浒传》。西门庆和潘金莲初次幽会地点――“王婆茶坊”,里面通过雕塑逼真再现了西门庆和潘金莲的幽会场景;西门庆经营的产业,如生药铺、盐铺、当铺和绸缎庄等一应俱全;在景区内,悬挂着100张《金瓶梅》的插图连环画,以及西门庆7个妻妾的精美画像;狮子楼本来是西门庆丧命之地,可阳谷把它改造为西门大官人的浪漫之地,投资3470万元兴建了狮子楼旅游城,城内娱乐表演节目,多是表演西门庆和潘金莲的卿卿我我。 　　山东临清的“西门庆项目”亦力压阳谷,其“金瓶梅文化旅游区”项目,占地8公顷。其中与金瓶梅相关的具体项目包括:1、《金瓶梅》文化旅游区及项目。在福德街建设《金瓶梅》文化街区,按照《金瓶梅》的描写,建设西门庆以及他的妻妾潘金莲、李瓶儿、庞春梅等的宅院,打造一个“金瓶梅”式的大观园。另外还有王婆茶馆、武大郎炊饼铺、古戏楼、县衙、晏公庙等,出售特产小吃,还上演民间艺术,如“西门庆初会潘金莲”、“武大捉奸”等,游客还可以自费参与表演,演出后得到光盘。交钱就可以参与表演并拍摄成光碟,亲自体会一次西门大官人的“极乐生活”。 　　2006年,安徽省黄山市徽州区突然声称将投资2000万元开发“西门庆故里”、《金瓶梅》遗址公园等项目,并于当年5月1日对外开放。徽州区称,据考证,西门庆不是山东人,而是安徽人,是徽商的代表。 　　 　　“中国浴城”的“请你洗澡” 　　 　　“请你洗澡”近年来成为安徽省马鞍山人招待朋友的口头禅;“到马鞍山洗澡去”,如今也日渐成为马鞍山周边城市居民的休闲时尚。马鞍山市旅游局称,该市将对旅游形象重新定位,并引入“中国浴城”的概念。据了解,“中国浴城”的提法已写入《马鞍山城市(旅游)整体形象策划》方案中。 　　素有“钢城”美誉的马鞍山市,欲背离城市精神中的“阳刚之美”,去追求“阴柔”的洗浴之水,这使人疑惑。要知道,一座没有天然温泉的城市,要想人工拥有洗浴之城的自然柔美,那可是“强灌的自来水不柔”哟。大自然没给你马鞍山这般自然的沐浴硬件,若硬要人工造美式地首创“中国浴城”的文化概念,并向邻近友朋甚至地球另一端的外国宾朋发出邀请――请你洗澡!这种创意咋看咋觉没文化。 　　马鞍山市是这样解释“洗浴文化”的:“马鞍山的洗浴文化,是一种独特的水文化……将浪漫的诗文化、如画的山水美景,融入到洗浴休闲中。”把城市人在水泥与钢筋搭就的楼房里放自来水搓澡,硬要生拉活扯到什么“文化”上去,实在牵强附会。中国城市水资源人均量尚不足世界人均量的四分之一,在节水逐渐成为全社会的共识之时,马鞍山却把第三产业中最耗费水资源的洗浴业作为目标,这恐怕不是“科学发展”的思路。 　　国家要强盛、经济要发达,靠的是科技与教育。这厢好,为了地方城市的短期休闲业的繁荣,不惜哗众取庞式地抛出一个“中国浴城”的不伦不类的“文化概念”,难道是要让我们认为“洗澡可以兴国”吗? 　　 　　“裸体纤夫”的文化 　　 　　2010年2月25日,湖北恩施州“两会”上,该州政协副秘书长、政协委员姚本驰大声疾呼:恢复巴东的裸体纤夫文化。据一位参加了会议的政协委员描述,当天,恩施州的主要领导都坐在主席台上,会场上也有数百政协委员。 姚本驰双手撑在发言台上,一脸严肃。在正式进入主题之前,他首先给自己的发言作出了一个铺垫:“也许有人会说我这个老家伙低级下流,死不正经,其实我和黎祖永、严斌委员的内心充满了无限的焦虑。我们要大声疾呼:弘扬裸体纤夫文化,将神农溪打造成世界著名景区。” 　　在他看来,三峡蓄水之后,神农溪的自然景观受到了很大破坏,只有恢复神农溪的裸体纤夫文化,才能弥补景区的不足,让它成为世界独一无二的景区。他还建议由县长第一个裸体拉纤,鼓励和带动纤夫将裸体拉纤变成一种每天或隔天看得见的常态,不仅可以消除纤夫们害羞的顾虑,而且还可以达到极佳的宣传效果。 　　次日,恩施州当地媒体刊登了这一消息,即刻在网上引起了强烈反响,反对的声音占据了上风。 　　长沙中国国际旅行社常务副总经理马昕直