贵州新型农民文明生活.docVIP

贵州新型农民的文明生活 　　在建设社会主义新农村的时代大背景下，在贵州多措并举建设农村精神文明的有力推动下，文明之花在黔中大地灿烂绽放。 　　 　　傩雕艺人秦发忠的一天 　　 　　上午：接待客人，发送傩雕 　　上午8点，荷兰和比利时两个国家的客人到了安顺市西秀刘官乡周官村，先参观屯堡傩艺雕刻厂的雕刻艺术，接着欣赏地戏演出。 　　“这些闲言且不表，只表三英大战吕布人，张飞提矛战吕布，大喝一声似雷鸣，关羽大刀砍吕布，只骂兴兵反叛人，刘备双股剑直刺，三人围住战一人” 　　…… 　　虽然不懂汉语更不懂唱词，但是古朴热闹的地戏还是让一群外国客人津津有味。趁着客人不需要陪伴的当儿，秦发忠回到工作室里，他今天有一个非常重要的事，就是要把文化部授权他承制的一套贵族屯堡地戏《三国》面具，一共48个，发往北京。 　　他将面具―个个包裹起来，给它???穿上防震外衣，再装进一个柜子，这样它们在物流运输中就不会受伤了。这套面具专供文化部傩雕收集珍藏和地戏演出所用，九月下旬将在国家大剧院与世人见面。这套面具秦发忠用了3个月才制作完工，是他的宝贝。 　　这边地戏演出结束，那边秦发忠也装箱完毕。客人告辞，秦发忠驱车赶往贵阳。 　　11点，秦发忠通过一家物流公司发走了面具，他心里有点不舍。去年，他捐赠给中国奥委会“屯堡地戏柱”和“祥云龙柱”两件作品，也是通过这家物流传送的。一晃一年过去了，时间可真快啊。 　　他总是觉得时间不够用。作为“中国?贵州?安顺市西秀区刘官傩雕协会”会长兼“安顺市西秀区屯堡傩艺雕刻厂”厂长，传承文化，带动公司及民间艺人有序发展，参加学术机构的学术交流会，事情总是排得满满的。 　　他到了贵州民族学院庹修明教授家里，庹修明教授、陈玉平教授还有他们的两个研究生正在等着他。他们探讨了今年下半年将在遵义举办的国际傩文化研讨会，庹教授要秦发忠做好发言准备，并对他的发言做了指点。 　　下午：指导排练，看话剧 　　刚从庹教授家里出来，秦发忠就接到多彩贵州的《戏傩》舞蹈两位编导的电话，邀请他去《戏傩》排练场做指导。秦发忠看完排练，说：“我不懂舞蹈，但既然是用舞蹈艺术形式来表现傩文化精髓，首先要明白每个舞蹈动作所代表的每一个傩文化符号，要明白傩的主要仪式功能。”他给舞蹈演员们详细讲解了傩文化中祈福、降妖、纳财、节庆等种种细节，对演员的表演给出了建议。 　　从排练场出来，秦发忠匆匆赶往贵阳市艺术中心，那里即将开演话剧《寻根》。《寻根》是中国首部傩文化题材话剧，该剧以当今不为大众所熟悉的古老深邃、却濒临消亡的“中国傩文化”为背景，从民间傩戏艺人的生存遭遇出发，揭示这一非物质文化遗产的真实处境。秦发忠参与了话剧的人物造型和面具制作。 　　话剧讲述了这样一个故事： 　　60岁出头的张师傅是傩堂戏的掌坛师，在徒弟们一一离去之后，为了让傩艺不断根，张师傅收养了一个孤儿做徒弟，给他取名“根儿”…… 　　根儿渐渐长大，张师傅也衰老了。根儿怀揣理想，要把师父教给自己的傩堂戏推广出去。无奈师傅不同意，根儿出走…… 　　根儿在城市里碰得头破血流，这时他得知师傅病危的消息。根儿启程回乡前却因为与人争执而将人误杀。 　　根儿回到家乡，懊悔万分，他哭问师父：“从小到大你给我说的傩神们究竟在哪?” 　　弥留之际，师父告诉了根儿傩神的真谛：“其实傩神并不住在桃园三洞，他们就住在你的心里，要拯救你自己，只能依靠你自己啊……” 　　观众席上，秦发忠看得泪流满面。这个根儿，何尝不是他自己?他11岁就跟着村里的老艺人学习傩雕，20岁考上中专却因家贫辍学。因不忍看着傩雕技艺流失，他从1996年开始对安顺境内的傩文化现象进行调查、收集。1999年倾尽积蓄开办雕刻作坊。2003年申请筹划并于2004年成立“安顺市西秀区刘官傩雕协会”，当选为“中国?贵州?安顺市西秀区刘官傩雕协会”会长。2007年11月13日，他带领协会全体成员成功申办了“周官”傩雕文化品牌，统一注册了傩雕商标，申办了十二龙鼻、傩柱、傩公、傩母等傩雕名称14个专利。 　　16年来，他从一个初中毕业生成长为多家大学和学术机构的研究员、客座教授，傩雕技艺也逐渐回到刘官人的生活中，并为他们带来了荣誉和财富。 　　晚上：处理业务，写论文 　　看完话剧，秦发忠驱车回到刘官。到家已经深夜。阿里巴巴网站上的几笔业务等待着他的处理――他的公司产品一半是通过网络行销的。接着他打开邮箱，看到中国第八届人类学高级论坛和昆明第十六届人类学大会给他发出的邀请。他看看时间，实在分身乏术。那就提交一篇论文吧。 　　《寻根》里张师傅的悲哀和根儿的悲壮在他的脑子里回旋，文化传承人生存空间的现状与改善，一直是他关注的话题。 　　夜风拂面蝉低吟，秦发忠写下了论文的第一行字。 　　 　　王安江：“歌疯子”的四十年