《陈情表》“孝”文化拓展.docVIP

《陈情表》“孝”文化探究 导入： 李密的祖母并没有给他锦衣玉食，也没给他高堂华屋，然而祖孙二人的亲情胜过一切物质享受，对于李密来说，祖母不是母亲却又胜似母亲。正因为如此，祖母沉珂在身时，他宁愿放弃高官厚禄，侍奉祖母于病榻之前。 如此孝子贤孙在古代出现了很多典范。 哭竹得笋 孟宗又名孟仁，三国时江夏（今湖北鄂城）人。他很孝敬母亲。有一年，孟母病了，医生嘱咐用鲜竹笋做汤病体可以康复，正值寒冬，哪有竹笋呢，孟宗跑到竹林，放声大哭，泪水所洒之处，竟然破土冒出一枝竹笋来。孟宗喜出望外，挖了几枝回家给母亲做菜吃了。孟母吃后心情愉快，病也随着好了。这个故事带有神话色彩，寄托了人们对孝敬父母行为的推崇和对孝子的喜爱。 卧冰求鲤 王祥，字休征，晋代琅砑临沂人。早年丧母，继母朱氏对他不好，他仍很孝顺。有一年冬天，朱氏病了想吃鱼，他来到冰河上解开衣服，裸出胸膛，趴在冰上，用体温将冰融化，这时，从冰面的缺陷口处跳出两条红色的大鲤鱼，王祥将鱼带回家为继母做了可口的鱼汤。朱氏感动了，从此，一家人和睦幸福地生活在一起。 扇枕温衾 黄香，字文强，汉代江夏人，从小对父母孝顺。九岁时，母亲去世，哀痛至极，为母守孝三年。夏季天气炎热，其父因思念其母无法入睡，他就用扇子扇凉枕席。冬季天气寒，他先用身体暖热被褥，才让父亲上床休息。“黄香扇枕温席”的故事就世代流传下来。 卖身葬父 董永，东汉千乘（今山东高青东南）人。因家贫困，父死后无钱安埋，便卖身葬父。在去富翁家途中的一株老槐树下，遇一仙女主动要嫁给董永为妻，于是同至富翁家。富翁命其夫妇织绢三百匹，那女子心灵手巧，一月织成，得以提前偿债赎身。夫妻归家途中在老槐树下，其妻告诉董永：“我是天帝第七个女儿，奉命助君还债，请勿留恋。”说完告别董永而去。从此，槐荫这个地方，改名为孝感。 恣蚊饱血 吴猛，晋朝豫章（今江西南昌）人。年仅８岁，因家贫穷，买不起蚊帐，夏天夜间蚊子极多，打不完，赶不走，而父亲又怕烟熏，年幼的吴猛，实在没有办法了，突然他想：如果蚊子吃饱了就不会叮咬父亲了。于是，他每晚都赤裸着上身，在父亲的旁边，任蚊子叮咬自己。吴猛的孝心感动了天下，孝名千古流传。 孟子曾提出不孝的五种情况 “惰其四支，不顾父母之养，一不孝也。 博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也。好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也。 从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也。 好勇斗，以危父母，五不孝也。 ” 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”（《孝经.开宗明义章》） 何为孝? 对联： 百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子， 万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。 “孝子之至，莫大乎尊亲” 《孟子·离娄上》 “孝者，畜也；顺于道，不逆于伦，是之谓畜。”（《礼记.祭统》）这里的畜即顺之意。 “父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”（《论语.学而》） 顺就是要听从父母的话，按父母的意志办事，凡事以父母的标准为标准。 《论语.为政》“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？ ” 孔子认为孝敬父母要真心实意，如单纯在物质上满足父母，尚不足以为孝，更重要的是要“敬”，是父母得到人格的尊重和精神的慰藉。 子夏问孝，子曰：色难，有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？ 故事分享： 1、 即使问你二十一遍你也要告诉父母答案 ?? 一个阳光明媚的下午，一对父子静静地坐在公园的长凳上，他们没有说话，儿子在翘着腿看报纸，父亲安详的坐着，这时飞来一只麻雀，落在父子俩身边，父亲小声的问儿子：“那是什么？”儿子抬起头看了一眼说：“一只麻雀” 。 紧接着又把目光转到报纸上，父亲点了点头又轻声的问了一句：“那是什么？”，儿子不耐烦地对父亲说：“那是一只麻雀。”并使劲地抖动手中的报纸把麻雀惊飞，父亲望着飞走的麻雀，把目光盯向另一只麻雀对儿子说：“那是什么？” 这时儿子显的更加的不耐烦，他直接扭过头面对父亲的脸一个字一个字大声地说：“那是麻雀”，麻----雀----，?父亲显然没有在乎儿子的反应，轻声的说：“那是什么？” 这彻底激怒了儿子，他放下手中的报纸，心情非常的激动，大声训斥：“你是为什么？我都告诉你很多遍了，那是麻雀。你都没听见吗？”父亲默默地站了起来，朝着房子的大门走去，不一会儿，父亲又出来了，手里拿着一本发黄的笔记本，翻开其中的一页让儿子大声地念，也许是刚才对父亲的态度感到愧疚，儿子的心情平静了很多 他轻声的念着：今天，不久前刚满三岁的小儿子跟我一起在公园里，一只麻雀在我们前面，我的儿子问了我21次“那是什么？”，而我，也回答了他21次，那是麻雀，我时刻抱着他，他问我同样的问题，重复又重复。。。这时父亲的脸上露出微微的一笑，儿子此时再也无法用语言表达此刻的心情，他紧紧地搂着他的父亲，深情地吻了父亲的额头。