纵论中国古典园林植物与中国现代景观植物.docVIP

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纵论中国古典园林植物与中国现代景观植物

纵论中国古典园林植物与中国现代景观植物 ? [精华] 引言(必读) 在ABBS中看了许多位列精华的植物帖子,好是挺好,起到了启蒙大众的作 用,但我却确的是华而不精。问题有三: 一、流于对植物品种上的鉴定,而没有深入的探讨植物的文化内涵、植物的生 长习性、植物种植养护管理方法、植物在园林设计中应该如何应用的问题。 二、有的如《植物与文化》一贴中诗文并茂,读而满口留香,用却仍是茫茫然 不知如何下手,少了可操作性。 三、贴子的内容鱼龙混杂,缺乏系统性。 为了避免上述问题,为了把此贴打造成为百年老贴,楼主特立下此规举,望关 心此贴,爱护此贴的同仁共同遵守: 一、不要写“顶”“ding”之类的废话,有问题就提,有真知灼见就讲。 如何实在想讲,又无话可讲,可敲篇同植物有关的诗、词、歌、赋。??可 写贴国画一张。 二、此贴为分类贴。 分为乔木类、灌木类、藤本攀援类、多年生宿根花卉类、一二年生草花类、 地被类、草坪类、水生植物类、竹类、蔬果类。回贴要注明类别。 一、梅花的文化 为什么楼主开篇就讲梅花呢?实在是梅花植根于中国传统文化有太长的历 史。什么岁寒三友-----松、竹、梅,什么花中四君子-----梅、兰、竹、菊。中国 人有姓梅的如戏剧大师------梅兰芳和刚刚逝去的女人花-----梅艳芳。中国人有 把梅花当老婆的如林逋。中国人有把印在脸上的如武则天手下的上官云青。 中国人的饮、食、起、居都离不开梅,红楼梦里妙玉饮茶的水就是从梅花上扫 下的雪水,中国古典建筑中有一种特有的梅花形窗棂。中国历代的文人墨客有 写不尽的咏梅文章。远的如林逋、陆游,近的如毛泽东。也有画不完的梅花, 墨梅、白梅、红梅。梅花曾是中国的国花。最近中国园林界的一大喜讯是陈俊 愉教授成功的将梅的品种在国际园艺组织登录。这是中国人第一次将原产于我 国的植物在国际上获得了冠名权。 有关于梅花的诗、词: 山园小梅 林逋 ???芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,不须檀板黄金樽。 梅花 王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。 《杂诗》之一 王维 君自故乡来,应知故乡事。来日欹穸前,寒梅著花未。 临江仙.梅 李清照 庭院深深深几许,云窗雾阁春迟,为谁憔悴损芳姿。夜来清梦好,应是发南枝。 玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知,暖风迟日也,别到杏花肥。 卜算子.咏梅 宋  陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。  无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 渔家傲 李清照 雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻,香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗。 造化可能偏有意,故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比。 梅是一种生命。 梅是一种精神。 梅是一种生活。 梅是一种文化。 梅是一份心情。 梅是一种意境。 楼主借梅来回答:古代酸文人发明的植物文化是否可以摒弃? 楼主以为中国古典园林的最大特色是移性、移情。而古典园林植物的最大特色 是被中国文人创造性的赋于了一种精神的内涵。而且经过数千年发展又不断的 丰富。梅正是如此, 陆游的词 卜算子.咏梅 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 毛泽东的词 卜算子 咏梅           风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。 俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。 两首词都是佳句迭出,同是咏梅同临风傲雪却咏出了一份不一样的心情。 两首词相隔了千年,却仍在探求着梅的精神,这就是文化的传承与积淀。 李渔在《闲情偶寄》梅篇中有这样一段“花时苦寒,既有妻梅之心,当筹寝处 之法。否则衾枕不备,露宿为难,乘兴而来者,无不尽兴而返,即示为驴背浩 然,不数得也。观梅之具有二:山游者必带帐房,实三面而虚其前,制同汤 网,其中多设炉炭,既可致温,复备暖酒之用。此一法也。园居者设纸屏数 扇,覆以平顶,四面设窗,尽可开闭,随花所在,撑而就之。此屏不止观梅, 是花皆然,可备终岁之用。立一小匾,名曰“就花居”花间竖一旗帜,不论何 花,概以总名曰“缩地花”。此一法也” 这段话的大意是这样的:爱梅、赏梅的人啊!在梅花盛开的时候,天气还很寒 冷,既有爱梅之心,就应当筹划观梅时居住、睡觉的方法。否则被子、枕头都 没有准备,露宿在外面就很痛苦了,乘兴而来,败兴而归。像孟浩然那样 骑驴踏雪寻梅的意境,不是人人都可以达到的。观赏梅花要做两方面的准备: 一种是到郊外游览的人,必须带帐篷,帐篷的三面围起来,前面空着,就像打 猎用的

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