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纵论中国古典园林植物与中国现代景观植物
纵论中国古典园林植物与中国现代景观植物 ? [精华]
引言(必读)在ABBS中看了许多位列精华的植物帖子,好是挺好,起到了启蒙大众的作用,但我却确的是华而不精。问题有三:一、流于对植物品种上的鉴定,而没有深入的探讨植物的文化内涵、植物的生长习性、植物种植养护管理方法、植物在园林设计中应该如何应用的问题。二、有的如《植物与文化》一贴中诗文并茂,读而满口留香,用却仍是茫茫然不知如何下手,少了可操作性。三、贴子的内容鱼龙混杂,缺乏系统性。为了避免上述问题,为了把此贴打造成为百年老贴,楼主特立下此规举,望关心此贴,爱护此贴的同仁共同遵守:一、不要写“顶”“ding”之类的废话,有问题就提,有真知灼见就讲。如何实在想讲,又无话可讲,可敲篇同植物有关的诗、词、歌、赋。??可写贴国画一张。二、此贴为分类贴。分为乔木类、灌木类、藤本攀援类、多年生宿根花卉类、一二年生草花类、地被类、草坪类、水生植物类、竹类、蔬果类。回贴要注明类别。
一、梅花的文化为什么楼主开篇就讲梅花呢?实在是梅花植根于中国传统文化有太长的历史。什么岁寒三友-----松、竹、梅,什么花中四君子-----梅、兰、竹、菊。中国人有姓梅的如戏剧大师------梅兰芳和刚刚逝去的女人花-----梅艳芳。中国人有把梅花当老婆的如林逋。中国人有把印在脸上的如武则天手下的上官云青。中国人的饮、食、起、居都离不开梅,红楼梦里妙玉饮茶的水就是从梅花上扫下的雪水,中国古典建筑中有一种特有的梅花形窗棂。中国历代的文人墨客有写不尽的咏梅文章。远的如林逋、陆游,近的如毛泽东。也有画不完的梅花,墨梅、白梅、红梅。梅花曾是中国的国花。最近中国园林界的一大喜讯是陈俊愉教授成功的将梅的品种在国际园艺组织登录。这是中国人第一次将原产于我国的植物在国际上获得了冠名权。
有关于梅花的诗、词:山园小梅林逋???芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,不须檀板黄金樽。梅花王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。《杂诗》之一王维君自故乡来,应知故乡事。来日欹穸前,寒梅著花未。临江仙.梅 李清照 庭院深深深几许,云窗雾阁春迟,为谁憔悴损芳姿。夜来清梦好,应是发南枝。 玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知,暖风迟日也,别到杏花肥。 卜算子.咏梅 宋 陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 渔家傲 李清照 雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻,香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗。 造化可能偏有意,故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比。
梅是一种生命。梅是一种精神。梅是一种生活。梅是一种文化。
梅是一份心情。梅是一种意境。
楼主借梅来回答:古代酸文人发明的植物文化是否可以摒弃?楼主以为中国古典园林的最大特色是移性、移情。而古典园林植物的最大特色是被中国文人创造性的赋于了一种精神的内涵。而且经过数千年发展又不断的丰富。梅正是如此,陆游的词卜算子.咏梅 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 毛泽东的词卜算子 咏梅 风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。 俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。两首词都是佳句迭出,同是咏梅同临风傲雪却咏出了一份不一样的心情。两首词相隔了千年,却仍在探求着梅的精神,这就是文化的传承与积淀。
李渔在《闲情偶寄》梅篇中有这样一段“花时苦寒,既有妻梅之心,当筹寝处之法。否则衾枕不备,露宿为难,乘兴而来者,无不尽兴而返,即示为驴背浩然,不数得也。观梅之具有二:山游者必带帐房,实三面而虚其前,制同汤网,其中多设炉炭,既可致温,复备暖酒之用。此一法也。园居者设纸屏数扇,覆以平顶,四面设窗,尽可开闭,随花所在,撑而就之。此屏不止观梅,是花皆然,可备终岁之用。立一小匾,名曰“就花居”花间竖一旗帜,不论何花,概以总名曰“缩地花”。此一法也”
这段话的大意是这样的:爱梅、赏梅的人啊!在梅花盛开的时候,天气还很寒冷,既有爱梅之心,就应当筹划观梅时居住、睡觉的方法。否则被子、枕头都没有准备,露宿在外面就很痛苦了,乘兴而来,败兴而归。像孟浩然那样骑驴踏雪寻梅的意境,不是人人都可以达到的。观赏梅花要做两方面的准备:一种是到郊外游览的人,必须带帐篷,帐篷的三面围起来,前面空着,就像打猎用的
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