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第I卷选择题共12小题,每小题4分,共48分。 在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 西周铜器铭文口右卿大夫、王之近臣在前王死后,由新王重新任命其继续担任旧职的记载,如《师虎簋》铭文说“命汝更(续)乃祖考”,《善鼎》说“今众惟肇中先王命”等等。这说明西周时期 A. 宗法制有利于王权的稳定性 B. 奴隶主贵族的官爵世代祖传 C. 世装制与分划制有一定矛盾 D. 权位继派主要遵从先王祖训 【答案】B 【解析】材料“西周铜器铭文中有卿大夫、王之近臣在前王死后,由新王重新任命其继续担任旧职的记载”反映的是西周时期贵族官职是世袭的,不会因为周王的变化而丧失,B正确;材料没有涉及宗法制,A不正确;分封制下官职和爵位本身就是世袭的,二者并不矛盾,C不正确;D与材料主旨不符。 点睛:本题考查了西周政治的相关内容,本题解题的关键在于明确,分封制下,诸侯和贵族爵位均是世袭的,因此才会出现材料中的新王上任后还得重新任命,以维护保证其爵位的存续。 2. 自隋唐以来,尤其明清时期,“官本位”思想已经在每个读书人的心里牢牢地扎根了。读书做官己成为科节时代的主导思想。这导致 A. 不学无术之风发生了逆转 B. 一批锐意创新人才的产生 C. 专制统治的基础得以扩大 D. 君主专制制度发展到顶峰 【答案】C 【解析】材料表明科举制的产生,使得读书做官成为了知识分子追求,有利于官员的选拔,统治者可以笼络越来越多的知识分子,有利于专制统治的基础得以扩大,C正确;A说法不正确;科举以四书五经为内容,尤其是明清八股取士不利于创新人才的培养,B不正确;君主专制达到顶峰的标志是军机处的设置,D不正确。 点睛:本题考查了科举制的相关内容,科举制通过考试的办法,使下层民众做官成为了可能,科举制的史实有利于选拔真正的人才,能让不同阶层的人参与国家政治事务,进而扩大了统治基础,以此作答即可。 3. “经济发展和朝代更迭很难一致,正如区域经济并不完全受帝国行政单位影响一样。”因为“行以区是封闭的、内向的,经济区则是开放的、外向的,经济区必然要突破行政区的框框”。在这一进程中起根本作用的是 A. 政府管理政策是否合理 B. 当地生产力是否大发展 C. 地方行政区划是公完善 D. 是否有便利的交通条件 【答案】B 【解析】材料“经济区则是开放的、外向的,经济区必然要突破行政区的框框”现象的出现,由于生产力的发展,各地联系的增强,必然导致经济区突破行政区的框框,B符合题意;ACD均与题干“根本作用”的要求不符。 4. 由孔子到孟子,“孝”的内涵中家庭、道德伦理慢慢走向政治、道德二重化。孝道与治道开始慢慢地融合,并成为历代帝王和圣贤们追求的最高境界。“修身、齐家、治国、平天下”,把“孝”由家庭推向社会,把个人的伦理道德升华为治国平天下。这体现了 A. 儒家理想化的治国追求 B. 儒家思想成为了专制统治的工具 C. 追求个人品德的重要性 D. 统治者提高个人修养以治理天下 【答案】A 【解析】材料“修身、齐家、治国、平天下”体现了儒家思想把加强自身的修养与治国平天下相结合的理想化的治国追求,B符合题意;儒家思想成为封建正统思想是在汉代及以后,B不正确;材料强调,追求个人品德完善的最终目的在于治理国家,C不正确;材料是针对民众或知识分子而言,不是对统治者的要求,D不正确。 5. 曾国藩在强调“义理”的同时,肯定了“经济”的重要性,在姚鼐“义理、考据、辞章”三学并举观的基础上,提出了“义理、辞章、经济、考据”四学并举的观点。曾国藩的四学并举观 A. 体现了其中体西用思想 B. 表现了对传统文化的不满 C. 说明对发展实业的重视 D. 指导了其洋务实践的开展 【答案】D 【解析】由材料“曾国藩在强调‘义理’的同时,肯定了‘经济’的重要性”可以得出曾国藩对经济的重视,结合所处的时代,可以得出其思想的转变与洋务运动密切相关,D符合题意;材料强调的是曾国藩重视经济,没有体现向西方学习的信息,A不正确;材料强调四学并举,即体现了对传统文化的认可的同时强调经济的重要,没有否定传统文化,B不正确;材料反映的是曾国藩对经济的重视,没有直接涉及发展实业,C不正确。 6. 孙中山在《民权初步》中提到,会场里每做一事,都需要经过三道手续:“一是动议,二是讨论,三是表决……但也有这样的情况发生,即:在一项动议表决之后,有的会员想推翻表决,提出复议,这叫做复议动议。这表明孙中山认为在会议决策时 A. 注审程序性和充分民主性 B. 利用直按民主形式实现宪政 C. 维护会场秩序是必要前提 D. 集思广益化也应该极高效率 【答案】A 【解析】据材料“都需要经过三道手续:‘一是动议,二是讨论,三是表决’”可以得出孙中山注重民主程序,据材料“在一项动议表决之后,有的会员想推翻表决,提出复议,这叫做复议动议
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