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对“胡六点”三个误读 　　 　　近来，两岸不少学者对胡锦涛总书记在《告台湾同胞书》发表30周年座谈会上发表的“胡六点”进行了解读，总的来说，这对理解两岸关系和平发展的重大意义，认识大陆方面的善意、诚意和创意具有正面意义。但笔者也发现其中有一些“误读”，以下仅就三个问题提出讨论。 　　 　　“统一谈判的急迫感” 　　 　　台湾方面认为大陆近来强调和平发展，很少讲和平统一，而“胡六点”却多次提到和平统一。因此，有人认为这是对马英九“不独不统论”的警告，迫使他表达明确的态度；有些人看法则相反，认为大陆的“和平统一”与马英九的“终极统一论”是吻合的，担心国共两党“准备在统一的道路上狂飙”；还有人说，“胡六点等于要与台湾进行有关统一的政治谈判”，甚至说：大陆已经确定2012年为统一的时间点。他们认为：大陆已对“统一谈判”表现出“急迫感”，“两岸关系出现转折”。 　　这是一种误读。 　　胡总书记整篇演说强调的是两岸关系和平发展，描绘了两岸和平发展的蓝图，希望两岸同胞共创两岸关系和平发展的新局面。讲话指出：“我们一定要以最大诚意尽最大努力争取祖国和平统一。首先要确保两岸关系和平发展。”从这里可以看到“和平发展”与“和平统一”的先后关系，两岸人民要为和平发展做很多事，需要很长的时间。在这里看不到有任何“急于统一谈判”的意思，更没有出现两岸关系“从和平发展到和平统一”的转折。 　　之所以有人认为“胡六点”多次提到“和平统一”是一种政策的改变或转折，那是因为他们误认为强调和平发展，少提和平统一，就是“以和平发展取代和平统一”。其实，早在十七大报告发表时，台湾就有人作了这样的误判。十七大报告在强调“牢牢把握两岸关系和平发展的主题”的同时，仍然强调“争取和平统一的努力决不放弃”，“两岸统一是中华民族走向伟大复兴的历史必然”，这本来是大陆方面的“坚持”，也是13亿人民的民意。如果有人以为大陆强调和平发展就等于放弃和平统一，那是对大陆对台政策缺乏基本认识的表现。 　　由于两岸在政治上还存在不少分歧，台湾内部也缺乏共??，实现和平统一还需要两岸同胞共同努力，需要经过相当长的过程。1979年的《告台湾同胞书》就已指出：“一定要考虑现实情况，完成祖国统一的大业，在解决统一问题时尊重台湾现状和台湾各界人士的意见，采取合情合理的政策和办法，不使台湾人民蒙受损失。”“考虑现实情况”、“尊重台湾现状”、“尊重台湾民意”、共商解决办法，这些过程还没有经历，连政治谈判都还没有开始，怎么可能匆匆忙忙地去推动统一谈判呢？ 　　所以，所谓“统一谈判的急迫感”之类的解读，不仅完全不了解文件的原意，而且可能人为地制造思想混乱和紧张，对两岸关系的改善与缓和没有好处。所谓国共两党要“在统一的道路上狂飙”的说法，如果不是有意挑动，就是太不了解两岸关系的现实。至于说大陆确定2012年为统一时间点，就更是无稽之谈。 　　 　　“打破先经济后政治的设定” 　　 　　台湾有人看到“胡六点”中提到可以就两岸统一前的“政治关系”展开务实的探讨，提到可以就台湾参与国际组织活动问题进行务实协商，提到探讨建立军事安全互信机制问题以及协商结束敌对状态、达成和平协议等等，因而认为大陆企图“打破”马政府“先经济后政治”的谈判“优先顺位”与“进程设定”，将政治谈判“拉上台面”，政治谈判已经“提上日程”。于是，他们得出如下看法：大陆表现出“在政治方面寻求解决的急迫性”。 　　这也是一种误读。 　　其实，“先经济，后政治”、“先易后难”的设想是比较符合实际的，两岸两会事实上正在按照这样的安排进行协商。2009年的两会协商应当还是以经济议题为主。最近国台办主任王毅指出：今年两会协商将继续围绕两岸关系发展迫切需要、两岸同胞最为关心的经济议题展开。总体上仍宜坚持先易后难、循序渐进、先经济后政治、稳步扎实推进的基本思路。可见，大陆并不想推翻“先经济后政治”的“顺位”。 　　但是，为什么“胡六点”又提出了一些政治议题呢？ 　　众所周知，这是一份指导新时期对台工作的纲领性文件，不可能只谈近期的问题，而要描绘两岸关系和平发展的蓝图，就不能不涉及重大的政治问题。它既要论述两岸关系和平发展的政治基础、重要途径、强大动力、必要条件、物质基础、精神纽带、依靠力量等原则性问题，也要针对两岸存在的重大问题提出大陆的建议，希望得到台湾方面的善意回应，而没有任何逼迫对方立刻进行政治谈判的意图。 　　据笔者看，这一切主要是表达我方的善意与诚意，表示我们愿意就台湾方面关心的问题，包括政治议题，进行务实的探讨和协商。至于台湾方面是否打算协商，什么时候协商，什么先谈什么后谈，一是要根据客观需要顺势而为；二是要看台湾方面有没有意愿，是否准备好了――你不想谈，我不会逼你谈。 　　“先经济，后政治”应当怎样理解？是不