“5·12”意义 善信息是一种能量.docVIP

“5·12”意义 善信息是一种能量 　　 　　善的信息是一种能量，不但拯救生命，让人回归家庭，还能凝聚种族，于是中华民族跨出历史死循环，跃升到世界潮流的大轮回当中。 　　 　　中国人与犹太人是世界上两个最聪明的民族，上帝为了平衡，罚犹太人无家可归、四处流浪，罚中国人不团结、一盘散沙。 　　这个寓言只说对了一半，中国人聪明又多灾多难。多难兴邦，但史上多难未必兴邦。苦难之后练就了中华民族超强的自我修复能力，却并未长见识。团结是一种大智慧，前提是中国人打开自己，信息充分交流。 　　 　　“5?12”信息透明改变了什么 　　 　　中国历史上没有哪次灾难，信息具有如此决定性的力量。迅捷公开的信息，让一场地震对这个剧变得有点找不着北的社会重新洗了一次牌，换了游戏规则，发现“中国人原来可以这样！” 　　――拯救生命。首先，一场地震让大写的人，从此站立起来。庶民与国家元首同等待遇，降半旗默哀3分钟。生命，无论卑贱与否，享有“举国之力”营救的权利。 　　――回归家庭。“5?12”类似的“9?11”，让美国人回归家庭，找回亲情的价值。大灾中中国人回归家庭。无论是否四川人，亲朋好友以各种通讯方式报平安，连平日吵架的夫妻、冷落的情人也纷纷抱团取暖。 　　――凝聚种族。任何争执，只要一提到“汶川”这两个字都罢停了。屡遭攻击的中国移动，其手机报每日免费传送地震简报，头两期的主题是“5?13，我们都是汶川人”和“温暖、震痛48小时”。一场空前劫难正激发出这个国家的“大爱”，国人见证了30年来久违了的共识。每当看似人心涣散、世道不古时，总有大事件发生以证明中华民族的自我修复力。这一次还证明中华民族的团结能力。 　　 “5?12”信息透明的直接传播效果是： 　　――西方闭嘴。 　　灾害面前西方舆论停止攻击。西方代表的国际社会转而对中国表示出同情和善意。“中国是受害者，现在批评中国在政治上是不正确的。” 2008年本被认为将是标志中国崛起的一年。奥运政治化，西方传媒急于找碴，不放过每一次机会。地震之后，美国、日本、欧洲纷纷改换态度，对遇难者表示哀悼，给予援助???温家宝继“中国首席同情者”之后，又获西方“温超人”的赞誉。“这是一个缓解中国人对西方国家仇恨的机会”。真正实际的中日融冰行动，是日本连续派出两批专业地震拯救队。 　　――80后现形。 　　中国的80后们表现了出息。一改公众形象，击碎了传媒们制造的幻影或符号。在超女献血、章子怡等百万级的捐款报道之下，那些一度指责中国新生代“不负责任”、“政冷经热”、“缺乏国家意识”的50后、60后们，不但闭嘴，而且羞愧于自己可怜的捐献。此前，80后也是西方辱华事件冲在前面的先锋队。 　　――反思与大自然的关系。 　　汶川大震是老天对我们的“震慑与敬畏”吗？至少，大自然又一次嘲弄了人类的愚蠢与粗心大意。大自然再三的提醒与警告，我们却彻底地对此失去领会能力，以至毫无防备意识之下遭此特大天灾。这到底是科学的局限，还是我们智慧的悲哀？也许我们过于“智慧”，直至自我膨胀到忘乎所以。 　　尤其是令我们看到现代化的另一面。现代化从一开始就破坏着人性：破坏生态环境，破坏人类休戚与共的感觉，割裂我们的城市，亵渎我们的乡村。人一跨上现代科技的战车，性情大变――人类本能够彼此关爱、相互同情的。让人类重接地气，以猴子为师吧。 　　 　　压力产生团结，这种团结是可持续的吗 　　 　　“2008，中国灾难性的幸运年”，这是外媒评述。从春节雪灾到西方辱华再到地震，都证明了“外部压力产生群体团结”的社会学定律。如果说2008“幸运”，那是中国人找回了30年来久违了的共识――团结。 　　“文革”及之前的团结是蒙昧的，它建立在信息不公开的基础上，虽能团结于一时，最终注定导向混乱和崩溃。而今次的团结是建立在信息大公开的基础上的。如《亚洲周刊》总编邱立本所言，“在四川废墟中站起来的信息自由大国，是一个更有文化耐震力，更被全球尊敬的中国。” 　　爱国就是要建立一个以同胞互爱为中心的情感共同体。团结的可持续性，需要这种团结是发自中国人内心的，而非宗法制度或政治动员。爱国要从爱自己开始。从爱自己、爱家庭、爱社会、爱国家到爱世界，循序渐近，否则就是自欺欺人。“爱自己”，这是现代文明社会的基本价值观，如果一个人不爱自己，就什么都不要谈。个人主义其实并不是主张自私自利，而是强调个人本位，强调尊重个人的人格，捍卫个人的权利、尊严、自由不受剥夺和侵犯。“爱家庭”，家庭是社会的基本单位，家庭的文明程度折射出社会的文明程度。家不稳，国安在。“爱社会”，倡导遵循公共空间的人际秩序，倡导人与人之间的互利互爱，倡导积极参与社会组织的公益活动和公益精神。“爱国家”，现代意义的爱国家的内涵更多的是“爱民主”和“爱共和”。最后，“爱人类”