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第四章：传受者心理的实质 第一节：传受者心里实质及其研究意义 一、研究传受者心里实质的意义 哲学可以给心理学提供理论框架和指导思想，但却不能给心理学提供实证的基础，心理学若缺乏实证的基础，则必然不能脱离哲学，将永远作为哲学的附庸。 要使心理学成为一门科学，则必须使心理学的研究对象---心理现象---有坚实的科学基础。换句话说，必须探讨心理现象的生理机制。开展神经系统和脑的研究。 1.神经心理学 17和18世纪的哲学心理学思想家已经开始注意到这个问题。如笛卡尔的反射学说、哈特莱的神经系统振动说等等 19世纪以后，生理学成为一门实验的科学。生理学家研究心理过程的生理机制，创造了一些有价值的科学方法，形成了介乎生理学和心理学之间的生理心理学。为实验心理学的建立奠定牢固的基础。 2.颅相学和脑机能定位 心理是脑的机能，脑是心理的器官。这是现代心理学的一个共识。但这一共识在19世纪中叶时并没有得到承认。不时还有一些学者认为心脏是心理的器官。但此时已有一些学者认为精神病的起因与脑的病变有关。这就是说，脑是心理的器官。颅相学正是在这一基础上形成的。 它的贡献是：承认了脑是心理的器官，使人们注意到心与脑的关系问题；另外，激起了脑机能定位的研究，由于要从科学上辨别颅相学的真伪，许多科学家开始研究脑机能的问题。 2.2弗卢龙的大脑机能统一说 法国生理学家弗卢龙 ：《评颅相学》一书，分析批判颅相学的伪科学性质，试图把脑生理建立在科学的基础上。 运用切除法系统地探测动物的脑和脊髓不同部位的功能 。 发现尽管中枢神经系统可依照性质和机能区分为几个主要不同的部分，但仍构成一个统一的整体，也就是说，神经系统的功能是统一的。 2.3感觉和运动中枢的发现 1870年,德国医生弗里奇(G. Fritsch)在为伤兵包扎时，发现触到裸露了的大脑皮层可以引起对侧的肢体运动。 同一时期，希齐格也发现用电流刺激大脑皮层的表面的某些部位可以引起眼动。 后来二人合作发现大脑皮层中央前回为运动功能的中枢，之后又有人找到了感觉中枢。这些发现似乎支持了脑机能的定位说。 传受者心理实质 辩证唯物主义认为：心里是脑的机能，脑是心理的器官。 人的心理是人脑对客观现实的主观反映。 传受者的心理是客观现实在其头脑中的主观、能动的反映。 第二节 脑是传受者心理的器官 一、脑是人的体内传播中枢 体内传播是神经系统的反射活动过程。 反射弧示意图： 对人脑的生化反应研究表明： “人脑中发生的电和化学变化的特殊模式，是复杂精细的思维过程的最重要基础。”（【美】阿特金森《心理学导论》） 智力的差异就是对信息进行表征和加工方式上的差异： a. Jenson:智力视神经冲动的传导速度，并可对其进行间接测量； b. Humt: 智力是特殊的心理速度。 脑是传受者主体与客体相联系的中介 传者（脑） ---不被注意--|| ← 制作节目 → 1.传者与受者是大众传播活动中的认识主体。他们的活动均以脑为中介； 传者与受者都处于物质与媒介世界。传者信息来源以物质世界为主，受者则以媒介世界为主； 当传者对来自物质世界的信息不关注时，心理活动被阻断；反之，则心理活动活跃，通过各种形式制作媒介内容，构成媒介世界； 当受者对媒介世界不关注时，相关心理活动被阻断；反之则活跃，或接收媒介信息，或参与传播，或将感受反馈给媒介； 受者（群体）的心理或行为的集合形成或证或负的社会效果。 传播效果与脑的中介作用 传播效果 ：一般理解为受传播者接受信息后，在感情、思想、态度和行为等方面所发生的变化，但随着传播学的发展，这一传播效果的界定已有了很大的扩展，即把信息共享、兴趣养成、知识承接、情绪反应、审美愉悦、认同一致、态度转变和行为改变等都纳人传播效果之列。 媒介信息以脑为中介反映传播效果 脑的中介作用： 受者通过脑对媒介信息进行分析、理解，内化为受者主体的认识和行为； 无数个体的行为积累-----群体行为，当群体行为的量积聚到一定程度-----显示出某种社会影响。 传播力量或信息力量并非指信息本身，实质