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中外园林史复习内容
中国古典园林史部分 第一章 绪论 园林的定义 在一定的地段范围内,利用、改造天然山水地貌,或者人为地开辟山水地貌,结合植物栽培、建筑布置,辅以禽鸟养畜,从而构成一个以追求视觉景观之美为主的赏心悦目、畅情舒怀的游憩、居住的环境。 奥姆斯特德,代表作:纽约“中央公园”。他所从事的工作内容包括两个主要内容:一是针对无计划的、掠夺性的开发自然资源以及自然资源逐渐被蚕食和破坏的情况,要求人们正确地认识它、爱惜它、关怀它。通过对土地利用的合理规划致力于自然资源的保护,对大地风致和自然景观作为人类生存环境的一部分而加强维护与管理。 二是针对大城市的污秽、邋遢和恶劣的居住环境,提出补救的办法,即“把乡村带进城市”,建立公共园林、开放性的空间和绿地系统。换言之,城市必须逐步地趋于园林化。 “天人合一”“寄情山水”“崇尚隐逸”的含义 天人合一有三层含义:一、人是天地生成的,故强调“天道”与“人道”的相通、相类和统一。二、人类道德的最高原则与自然界的普遍规律是一而二、二而一的,“自然”和“人为”也应相通、相类和统一。三、“天人感应”说。 “寄情山水”不仅表现为游山玩水的行动,也是一种思想意识,同时还反映了社会精英——士人的永恒的山水情结。 “崇尚隐逸”与“寄情山水”有着极密切的关系,大自然山水的生态环境是滋生士人的隐逸思想的重要因素之一,也是士人的隐逸行为的最广大的载体。 4、按园林基址的选择和开发方式的不同,中国古典园林分人工山水园和天然山水园。 5、人工山水园:在平地上开凿水体、堆筑假山,人为的创设山水地貌,配以花木栽植和建筑营构,把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内。 6、天然山水园:建在城镇近郊或远郊的山野风景地带,包括山水园、山地园和水景园等。 7、按园林隶属关系分:皇家园林、私家园林、寺观园林(各自的定义) 皇家园林:属于皇帝个人和皇室私有,古籍里称之为苑、苑囿、宫苑、御苑、御园等,都可以归属于这个类型。 私家园林:属于民间的贵族、官僚、缙绅所私有,古籍里面称之为园、园亭、园墅、池馆、山池、山庄、别业、草堂等的,大抵都可以归入这个类型。 寺观园林:即佛寺和道观的附属园林,也包括寺观内部庭院和外围地段的园林化环境。 中国古典园林的特点:一、本于自然、高于自然;二、建筑美与自然美的融糅;三、诗画的情趣;四、意境的含蕴 第二章 园林的生成期 1、中国古典园林的起源形式:囿和台、园圃 囿是王室专门集中豢养禽兽的场所,与帝王的狩猎活动有着直接的关系(也可以说,囿起源于狩猎),是园林的起源形式之一。 2、殷、周时的王、诸侯、卿士大夫所经营的园林,可通称为“贵族园林”,见于文献记载的最早的两处“贵族园林”是商纣王修建的“沙丘苑台”和周文王修建的“灵囿、灵台、灵沼”。 3、从囿到苑发展的建筑标志——台苑,如:楚国的章华台、吴国的姑苏台。 4、秦代宫苑——兰池宫在生成期的园林发展史中的重要地位:一、引渭水为池,池中堆筑岛山,乃是首次见于史载的园林筑山、理水之并举。二、堆筑岛山名为蓬莱山以摹拟神仙境界,比起战国时燕昭王筑台以求仙的做法更赋予一层意象的联想,开启了西汉宫苑中的求仙活动之先河。从此以后,皇家园林又多了一个求仙的功能。 5、上林苑中以植物命名的宫观建筑物 长杨宫、五柞宫、葡萄宫、棠梨宫、青梧观、细柳观、樛木观、椒唐观、柘观等。 建章宫的布局及一池三山、图 建章宫的总体布局,北部以园林为主,南部以宫殿为主,成为后世“大内御苑”规划的滥觞,它的园林一区是历史上第一座具有完整的三仙山的仙苑式皇家园林。 一池三山是中国古代宫苑建筑中常见的规划形式,通常表现为在一片水域中布置三座岛屿。它起源于中国古代神话传说,在东海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,为神仙居所。 宫、苑的定义 宫:以宫殿建筑群为主体,山池花木穿插其间,“宫”与“苑”浑然一体;也有的把部分山池花木扩大为相对独立的园林一区,呈“宫”中有“苑”的格局,建章宫便是一例。这类皇家园林一般建置在都城或其近郊,山池、花木均为人工经营。 苑:建置在郊野山林地带的离宫别苑,占地广、规模大。许多宫殿建筑群散布在辽阔的具有天然山、水、植被的大自然生态环境之中,呈“苑”中有“宫”的格局。这类皇家园林往往内涵广博、功能复杂,如上林苑即具备游憩、居住、朝会、娱乐、狩猎、通神、求仙、军训、生产等项功能,乃是名副其实的多功能的活动地区。 东汉西园“列肆” 灵帝“又于西园弄狗,著进贤冠,带绶”,“作列肆于后宫,使诸采女贩卖,更相盗窃争斗。帝著商股服,饮宴为乐”。这种“列肆”的做法,应是历史上最早的一处皇家园林内的“买卖街”。 9、袁广汉园 梁冀的园圃和菟园 袁广汉园:汉武帝时之茂陵富人袁广汉所筑的私园。园林规模相当大,人工开凿的水体“激流水注其内”,池中“激水为波潮”,“积沙为洲屿”,足见水池面积辽阔。人工堆筑的土石
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