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四、物本、器本、神本与以人为本价值关系 ——“神本价值”取向 △“神本价值”的表现与后果:宗教信仰、迷信活动扩大的倾向;淡漠现实、消解意志 △“神本价值”的实质:主体目标的缺失导致对超现实力量的依赖 四、物本、器本、神本与以人为本价值关系 ——“物本价值”、“器本价值”、“神本价值”的共同本质 △主体性消解的非人本价值,具有外在性(以外在物质占有为最终目的)、工具性(以掌握工具为最终目的)、虚无性(以追求彼岸世界为最终目的)、传统性(在历史上都曾经占据主导)特征 四、物本、器本、神本与以人为本价值关系 ——“物本价值”、“器本价值”、“神本价值”的相互转化 △“物本价值”、“器本价值”都根源于物质利益;物质利益获得的不确定性(机遇与风险)容易导致迷信与宗教——“神本价值” 4.深化以人为本的理解与教育 ▲以人为本:把人既作为目的又作为手段之根本 四、物本、器本、神本与以人为本价值关系 ——深化人的理想信念现代功能与价值认识 ▲理想信念除传统的导向、保证功能外,还有预测预防(机遇与风险需要)、鉴别选择(复杂性与多样化需要)、整合支撑(信息化与流动性需要)的现代功能 ▲理想信念的现代文明价值(精神价值)、现代转化价值(物质价值) 四、物本、器本、神本与以人为本价值关系 ——继承和弘扬我国理想信念的传统 ▲我国的文化国情:文化的世俗性、社会性与伦理性,决定理想信念以追求社会理想、民族精神为主导 ▲我国古代就形成了天下为公、大同世界、和谐社会、小康社会的社会理想与民族精神 ▲中国特色社会主义共同理想、建设社会主义和谐社会、全面建设小康社会,既是传统文化的继承又是现代的发展 四、物本、器本、神本与以人为本价值关系 ——讲清理想信念形成的条件与特点 ▲理想信念形成是对象性活动:理想信念形成不是纯主观活动,而是认识论(实践论)范畴的理论与实践、主观与客观相结合的对象性活动 ▲理想信念形成的基本条件:理想信念作为认识成果,认识主体一定要与认识对象发生联系、建立责任关系,并要接受揭示认识对象的正确理论,这是形成理想信念的基本条件 五、客观外在压力与主观内在动力相互转化 1.压力及其转化 当代社会压力分析:市场机制的竞争压力;科技发展的信息压力;多元文化的选择压力;风险危机频发压力 ——压力性质分析:“四大压力”相互交错,虽与知识、能力相关,但主要集中于方向确立、价值选择、思想决断上,即表现为精神压力 五、客观外在压力与主观内在动力相互转化 ——外在压力感受的个体差异性分析: ☆压力普遍、客观存在,个体感觉压力大小、表现状况不同,存在差异 ☆有挑战压力、屈服压力、回避压力的三种差异 挑战压力:敢于面对、积极应对、努力转化 屈服压力:害怕面对、消极对付、无奈承受 回避压力:消解自己、信神信鬼、企求外力 五、客观外在压力与主观内在动力相互转化 ☆造成差异性的主要原因是个体主观原因 ——压力的平衡与转化 外在压力与内在动力的平衡:就是客观与主观的平衡,即正确认识外在压力产生的原因、特点、趋势,积极进行思想应对 外在压力与内在动力的失衡:外在压力≥内在动力,表现为动力不足,精神状态萎靡不振 五、客观外在压力与主观内在动力相互转化 外在压力≤内在动力,表现为活力充分,精神状态朝气蓬勃 外在压力与内在动力的转化:转化的根本条件是确立适应我国社会发展需要的价值取向与理想信念。因为理想信念是动力的源泉 ——克服人们理想信念形成的主要障碍: 竞争过程的功利性障碍;多元文化的选择性障碍 六、当代社会人的发展要求与人的发展阻抗 1.当代社会既需要也能够实现人的全面发展 ★社会开放性、多样性、流变性、复杂性状况,只有全面发展的人才能适应 ★社会竞争性、创新性、发展性特点,需要人的全面发展并只有全面发展的人才能成功 ★人的全面发展是推进社会科学发展的基础与根本条件 六、当代社会人的发展要求与人的发展阻抗 ★当代社会为人的全面发展提供了丰富资源与便捷条件 2.当代社会人的发展阻抗 ★陷于功利对全面、持续发展的阻抗 ★陷于感性对理想、理性发展的阻抗 ★陷于复制对创新、竞争发展的阻抗 ★陷于虚拟对协调、现实发展的阻抗 六、当代社会人的发展要求与人的发展阻抗 3.人的精神发展研究的前沿性课题 精神价值发展研究 ——个人、群体、国家文化竞争力、核心竞争力、发展软实力研究 ——现代人理想信念需要与缺失矛盾、形成特点研究 ——精神资源发展性、满足性、稀缺性研究 六、当代社会人的发展要求与人的发展阻抗 ——当代社会精神的消费性、折旧性研究 ——社会与个体精神文化充分利用、不断更新、发掘转化研究 ——虚拟精神生活形态、功能、结构以及与现实精神生活关系研究 ——精神生活质量、规律研究等 六、当代社会人的发展要求与人的发展阻抗 5.人的社会关系发展
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