论道德问题与教育.PDFVIP

( 15 ) 弱 薄 統 極 傳 確 在 亦 代 礎 一 基 上 論 ， 理 時 ， 此 惡 在 是 但 即 。 酷 事 建 之 及 定 謊 決 說 人 稱 個 而 或 ， 感 因 情 原 人 之 私 定 為 決 僅 人 德 個 道 或 ， 感 稱 情 聲 人 膽 私 大 於 而 由 ， 僅 物 ， 事 面 干 方 若 一 抗 。 反 實 代 充 一 欠 下 似 ， 亦 得 ， 再 韻 可 信 不 與 形 位 情 地 種 觀 此 主 ， 之 後 上 之 戰 。 一 之 徵 特 的 成 構 所 會 社 放 開 為 此 。 離 距 有 漸 準 標 之 持 所 ， 間 之 少 老 在 ， 價 評 之 為 行 種 變 一 一 去 對 ， 過 ， 』 ; 疑 功 產 懷 其 生 生 計 激 發 不 刺 範 道 以 規 其 費 德 明 消 道 ; 勵 之 利 鼓 統 其 張 傳 謀 主 對 不 至 。 誼 甚 變 其 ， 蛻 正 受 漸 『 享 逐 之 求 亦 舒 講 準 仲 力 標 董 盡 德 由 ， 道 氣 富 ， 風 財 大 會 為 甚 社 者 激 。 求 衝 戰 追 之 拙 汲 念 之 設 觀 重 所 及 嚴 人 想 臨 個 思 面 、 ， 亦 化 效 ， 文 功 車 美 重 標 、 ， 德 歐 利 道 受 質 之 深 講 勞 人 ， 勤 國 拓 樸 近 開 儉 晚 求 ， 。 ， 制 繁 展 自 頻 發 苦 求 刻 ， 之 發 村 出 農 點 觀 之 」 的 利 點 』 亦 質 起 口 度 「 純 之 道 制 及 與 理 其 庭 」 制 倫 明 家 能 自 會 必 ; 效 成 社 不 勢 「 養 為 而 趨 自 於 理 功 之 全 助 倫 其 市 完 有 庭 計 都 者 ， 家 ; 中 後 合 以 誼 集 。 配 及 其 有 大 易 以 正 口 極 極 ， 必 人 異 」 織 不 村 差 欲 組 而 鄉 準 去 層 利 ， 標 理 基 其 多 德 存 之 謀 甚 道 「 會 『 性 濟 之 社 至 動 經 導 家 而 流 之 倡 國 ， 之 會 所 為 之 口 社 家 庭 下 人 業 儒 家 而 面 商 與 以 等 方 工 ， 會 一 與 風 社 』 。 德 之 統 功 大 道 樸 傳 其 甚 濟 儉 國 計 變 經 勞 我 而 改 業 勤 ， 道 構 農 濟 來 其 結 困 經 年 明 之 面 業 干 ; 會 方 農 數 利 社 另 又 ， 其 而 。 。 制 謀 ， 驗 視 庭 而 會 考 重 家 誼 社 之 受 小 其 業 重 特 為 正 商 嚴 理 『 變 工 臨 倫 為 而 入 面 庭 而 制 進 前 家 庭 且 目 等 家 一 ， 信 大 。 度 忠 由 德 制 梯 漸 美 幸 逐 等 故 樸 ， 守