- 1、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
文科第5课明清之际的进步思 潮邬劲军讲课稿
请阅读以下故事片断,结合书本内容找出明清之际进步思潮出现的背景? 明朝,番禺秀才吴必中带着书童正走在赴京考会试的途中。他是家中独子,但是他天生愚笨,多次考县试都不中,于是老爸吴老爷拿钱为他买了个秀才的头衔,这样,吴必中带着全家的希望上京了。 他们走到湖南时,他们先是看到一些衣服破烂,瘦得只剩下骨头的难民坐在路边,接着又看到一大帮农民手拿着锄头和大刀,一边大喊:“狗官钱弓梓,拿命来”。他们赶紧避开。后来才知道他们的土地被钱弓梓给强行霸占了。 吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书五经,把要考的文章死死的记住。终于来到北京,他看到大街很是热闹,大街两边都是做买卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意,他实在爱不惜手于是买了一个望远镜。 来到客栈,他看到有很多像他那样的考生,有的在高声谈论科举考试,有的埋头苦读,他也不甘落后,吃完饭早早地回房看书。 明清之际的进步思潮的影响 政治方面: 经济方面: 思想方面: 判断下列资料叙述的是哪一位思想家的? ★成于康熙二年的《明夷待访录》,批判封建君主专制及其所产生的一系列社会经济、政治弊端,提出“有治法,而后有治人”的卓越见解…… ★自二十七岁起,断然弃绝科举帖括之学,遍览历代史乘,郡县志书,以及文集、秦章之类,辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记录,兼以地理沿革的材料,开始撰写《天下郡国利病书》…… ★他公开以“异端”自居,毕生反对礼教、抨击道学为已任。……反对“咸以孔子是非为是非”,提出天理、人欲没有区别的见解…… ★反对豪强兼并土地,提出“平天下者,均天下而已”的主张。……晚年所指撰《读通鉴论》《宋论》,荟萃平生治史心得,为探讨其史学思想的重要依据。 * 应运而生 初步发展 春秋 儒家思想演变线索 魏晋南北朝 正统思想 遭到打击 西汉武帝 秦朝 战国 宋明 面临挑战 隋唐 三教和一 新发展 明清之际 新体系—理学 ? 课标要求:列举李贽、黄宗羲、顾炎武、 王夫之等思想家,知道其主要思想和对 后世的影响。 李贽的离经叛道 黄宗羲对君主专制的抨击 顾炎武倡导经世致用 王夫之的唯物思想 明清之际进步思潮活跃的表现: 社会拜金逐利风气盛行 专制腐朽的王朝政治,社会矛盾尖锐,人民起义风起云涌。 以程朱理学为标准的科举考试,使思想界呈现因循守旧、陈腐不化的习气。 商品经济蓬勃发展。 利玛窦(1552年—1610年),意大利的耶稣会传教士,学者。明朝万历年间来到中国居住。他是天主教在中国传教的开拓者之一,也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他除传播天主教教义外,还广交中国官员和社会名流,传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。 徐光启(1562-1633),松江人。万历三十二年进士。通天文、历算,习火器。入天主教,与利玛窦合作将 《欧几里得原本》译为中文。 近代科技传入中国。 一、明清之际进步思潮出现的背景 政治——专制统治腐朽,土地兼并严重,农民 起义频繁发生 经济——商品经济发展,资’萌芽缓慢发展 (根本原因) 思想——推行文化专制政策,束缚人们的思想; 西学东渐中,近代科技传入中国 哪些思想可以反映出李贽是一位“异端”的思想家呢? “异端”:“异”就是不同。异端是指和正统思想对立的学说、派别、主张等。在宗教里,异端就是对教义持不同意见的人 二、“异端”思想家李贽 咸以孔子之是非为是非,顾未尝有是非耳 仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。 ——《焚书·何心隐论》 李 贽 依据以下材料结合教材,归纳李贽的“异端”思想 “万物皆生于两”,源于矛盾着的阴阳二气,而“不生于一”,并非生自“三纲五常”的天理。 1、鞭挞程朱理学,否认孔孟学说是万事至论, 2、否定“天理”的存在, 认为世界源于矛盾着的阴 阳二气,摇撼了“存天理,灭人欲”的理论基础 “穿衣吃饭,即是人伦物理”。“夫私者,人之心也。人 必有私,而后其心乃见;若无私,则无心欤。” 追求 物质享受乃是“秉赋之自然”,“各从所好,各驰所长”。 3、认为人皆有私,追求物质享受是人的自然权利, 倡导个性自由发展 李贽宣称“有好女子便立家,何必男儿”,赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身,非失身”,“当大喜,何耻为”。李贽也招收女弟子。 4、主张男女平等 李 贽 依据以下材料结合教材,归纳李贽的“异端”思想 1、否认孔孟学说是万事至论,
文档评论(0)