第二讲 中国传统文化概述PPT.pptVIP

道教 1.中国本土宗教，民间主要信仰之一； 2.神仙信仰、巫医方术（命理、骨相、风水、神鬼、丹术）是中国神秘文化的主要组成部分。 神仙信仰 1.先天真圣、后天仙真、民间神灵的结合； 2.三清、四御构成教派道统； 3.民间信仰涉及生活各个方面（衣食住行、生老病死）。 中国民间四大信仰 1.关公——世间伦理的体现者（重在仁义）； 2.观音——善恶修行的体现者（重在慈悲）； 3.包公——法律权力的体现者（重在公正）； 4.彭祖——福寿幸福的体现者（重在人伦）； 道教源流 1.五斗米道与太平道； 2.天师道与正一道； 3.全真道。 两派区别： 全真道：出家道士，蓄发、须，头顶挽髻，素食， 重修行。 正一道：在家道士，一般不蓄发，重符箓，主要从事 斋醮活动 法器 符 剑 葫芦 （四）四个人物 1.孔子； 2.老子； 3.孙子； 4.秦始皇。 公元前551年9月28日（农历八月廿七）——公元前479年4月11日（农历二月十一）； 名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国人。 孔子 前无古人、后无来者的中国思想家； 以思想、教育的成就著称于世； 儒学的开山宗师，中华文明（思想、伦理、文化与制度）的象征性人物； 国学主要典籍的校正者（四书五经）。 虚怀若谷,不耻下问,孜孜不倦，成为中国伟大的思想家； 有教无类，因材施教，门生遍天下，中国最伟大的教育家。 老子 李耳（约前580年—前500年？西周末年庚辰二月十五日卯时），汉族，字伯阳，又称老聃。 1.著《道德经》，是传统中国智慧的象征； 2.中国哲学的奠基者，道家思想的开创者； 3.老子思想主要在人生哲学（修身之学）与兵学、权术的影响上； 4.庄子是老子思想的发越者。 老子 “隐君子” “道生一，一生二，二生三，三生万物。” 老子的创世说。 孙子 孙武（约公元前535年 — ？），字长卿。 1.兵家思想的奠基者，东方兵学的鼻祖； 2.对古代中国的人生、社会哲学有巨大的影响； 3. 《孙子兵法》，在西方最有影响的中国著作，对世界文明的影响大于《论语》与《老子》； 4.3本5000字的书影响3000年的中国。 《题乌江亭》（杜牧） 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿； 江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。 包羞忍耻是忍，卷土重来是狠。该忍时忍，不能气短；该狠时狠，不能手软。（兵法即心法） 中国传统文化概述 一、中国传统文化的基本价值 二、中国传统文化的基本内容 传统 以前时代留下的一种文化，一个时代确凿无疑的观念。 具有历时性特征； 具有族群差异性特征； 是精英文化与民间文化的耦合，精英文化统摄，民间文化传绪。 中国古代的“文化”一词： 以文德来教化 文治教化 今天使用的“文化”一词是在19世纪末期通过日文转译从西方引进的 。 文化 自然的人化，包括外在产品的创制和人内在心智的塑造，即技术与价值的两个体系构成，前者为器物形态的生产方式、产品；后者在价值取向、审美情趣、思维方式的精神领域。 器用、制度、行为与心智，是文化递进、交叉的层面，心智文化记录着累代文化创造、文化传播的精神内涵，是不断流逝的文化摹本，由文化心理、文化观念两个级次构成。 文化 观念形态 精神产品 生活方式 能反映人们观念上的 差异和变化的一切 精神的物化产品 衣食住行、婚丧嫁娶 生老病死、 世界观、思维方式、 宗教信仰、心理特征、 价值观念、道德标准 中国文化开始是众流分派，然后汇成巨川，最终流向大海，形成大潮。 文化和传统有两种组合方式：一个是传统文化文化，一个是文化传统； 传统文化指在一定历史背景下产生的种种文化成果，是凝固的，是一个定量；文化传统指支配着某个民族的认知和行为的习惯势力，是运动的，是一个变量。 中国传统文化的基本内容 （一）一个中心； （二）两个基本点； （三）三个代表； （四）四个人物； （五）五个主义。 （一）一个中心 1.以政治权力为中心； 2.在国家与社会关系中，以国家权力覆盖全社会，体现全能主义政治特征； 3.在政府与个人关系中，政府无所不为、无所不在，体现“万能政府”特征； 4.民众权利无所保障，笼罩在国家、政府与家族之下。 “普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” （《 诗经·小雅·谷风之什·北山》） 董仲舒《春秋繁露·王道通三》释“王” ：“古之造文者，三画而连其中，谓之王。三画者，天地与人也，而连其中者，通其道也。取天地与人之中以为贯而参通之，非王者孰能当是？” （二）两个基本点 阴阳五行理论。 《黄帝内经》：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之母，生杀之本始，神明之府也。” 中国哲学的基础理论； 天文历法、中医、方术（命理、骨相、风水）等民间文化的基石； 八卦数目属性代表图 乾卦与中国数字符号 渐卦 艮下巽上 渐；女