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在实践中追求和发展真理 本框知识： 1.真理的含义、特点 2.认识的特点 在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时，毛泽东说“造反有理”，指人民要求解放。 在20世纪60年代，一些别有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”，要造人民政权的反，造社会主义的反。 * * 1、真理是客观的（绝对的） （2）人的认识对客观事物的反映有正确和错误之分 与客观对象相符合的认识 真 理 谬 误 真理的最基本属性是客观性 与客观对象不相符合的认识 为什么？ (1)真理:标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 ※真理在形式上是主观的，在内容上是客观的。 为什么说真理最基本的属性是客观性? A、任何真理所反映的内容是客观的. B、真理的检验标准是客观的。 ”真”是客观的,正确就是正确,它不以人的意志(包括权力.地位)为转移. C、真理只有一个，真理面前人人平等 俗语：公说公有理，婆说婆有理，大家都有理。 他们为什么有不同的观点？ 到底谁有理，到底谁对谁错，你评论的根据是什么？ 人的认识受到主观因素的制约。由于人们的利益立足点、阶级立场、世界观等不同，对同一确定对象会产生多种不同的认识。（对同一确定的对象产生不同认识的原因） 主观符合客观就有理，主、客观相背离就无理。因此，不能说大家都有理。 （得出真理客观性的第二层内容：检验标准） 2、真理是具体的有条件的（相对的） （1）真理都是有条件的 任何真理都有自己的适用条件和范围。 （2） 真理都是具体的 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 指主观认识符合当地的实际. 指主观认识符合当时的实际. 真理是具体的 “造反有理”这个观点是真理还是谬误？ 说明真理是具体的，要在具体的历史范畴来判别某个观点是真理还是谬误. 前苏联的 社会主义革命 中国的 社会主义革命 “先在城市夺取政权” 理论 “农村包围城市” 理论 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 例： （3）真理与谬误相伴而行 犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。 3、追求真理是一个过程（表现出两个特征） (1) 认识具有反复性 (2) 认识具有无限性 原因： 认识的主体受各种条件（客观条件、主观条件）制约，认识的客体是复杂变化的。 ②一个正确认识的完成： ①原因： 实践→认识→再实践→再认识 第一；认识的对象（物质世界）是变化的， 第二；认识主体的人类是世代延续的。 第三；认识基础的社会实践是不断发展的。 1）认识运动是一种波浪式的前进或者螺旋式的上升 2）真理在发展中不断超越自身 （3）认识具有上升性（真理是不断向前发展的） 人的认识运动不是圆圈式的循环运动，而是波浪式前进或螺旋式上升 3）我们在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理 二.在实践中追求和发展真理 1、真理是客观的（绝对的） （1）什么是真理？ （2）真理最基本的属性 2、真理是具体的有条件的（相对的） （1）真理都是有条件的 （2）真理都是具体的 （3）真理与谬误相伴而行 3、追求真理是一个过程（没有终极真理、最终真理） （1）认识具有反复性 （2） 认识具有无限性 （3）认识具有上升性 1.“有用即真理”、“强权即真理”的真理观主要违背了（ ） A.真理的客观性 B.真理的条件性 C.真理的反复性 D.真理的无限性 2.真理的相对性应理解为（ ） A.真理与谬误之间没有确定的界限 B.对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理 C.真理的标准是多重的 D.真理有待扩展和深化 A D 单项选择题 3.“真理是时间的女儿，不是权威的女儿。”这句名言是指( ) A.真理和权威是相互排斥的 B.真理要靠历史和实践来检验 C.真理与权威是相互依存的 D.只有服从真理，才能具有权威 B 简答题： 材料一：德国诗人莱辛说：“追求真理比占有真理更宝贵。” 材料二：孟子说：“尽信书，则不如无书。” 试用所学的有关哲理对上述两种观点进行评析。 （1）真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理具有相对性，真理是具体的有条件的。客观事物是不断变化发展的，实践也是不断发展的，人们的认识如不随着客观事物的发展和实践的发展而发展，有可能会变成错误的，所以说“追求真理比占有真理更宝贵” （2）“尽信书，则不如无书”，意思是说，完全依靠书，也就失去了书的作用。理论必须与实践相结合，再好的理论如果束之高阁，也是毫无用处的。书（理论）的作用是建立在与实践的结合上，书（理论）只有在此情况下才能发挥作用，不结合就不能发挥作用。