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皤滩,尘封的“盐路明珠”
皤滩,尘封的“盐路明珠” 徜徉在这条寂静的古街上,听着行路人在鹅卵石上行走时所发出的声音,感觉自己恍若走进了许久以前的另一个世界。一栋栋如老朽般的老屋,一个个沧桑古朴的店铺,一扇扇吱呀作响的木门,一簇簇依附苍瓦上的青苔黄草,以及灰墙上那些模糊不清的某某店某某铺字迹,属于古街的那段历史和文化,就这样留在每一个人的心中。 建筑本身的永恒和冷漠,却是夹杂在人生的热望之中,在人的心里铭刻下莫名的情绪。那些端坐于家门口的老人,眼神有着令人见之心惊的味道,“如花美眷,似水流年”,人生的依恋怎能抵挡住岁月的冲刷呢? 浙江省中部,距仙居县城22公里处有一个河谷平原,在鹅卵石堆积的河滩上,朱姆溪、万竹溪、九都坑溪、黄榆坑溪四条溪流同地汇入永安溪,五溪交汇之处,便是皤滩。 皤滩原意为“白滩”,得名于河滩上遍布的白色鹅卵石。自唐宋以来,皤滩就是台州西部的重要集镇,从海门向西经由皤滩翻过苍岭就可以通向金华衢州、江西、湖南、湖北等华中腹地,于是皤滩水埠头顺理成章地成为永安溪上游的一大商埠,在商贾往来交易,舟车交替过往中逐渐成为盐、布匹、山货等物资的集散地。明清两朝最兴旺时,溪面日停靠商船近500艘!在挨挨挤挤的商埠、华宅间,嵌满了茶楼、酒肆、当铺、书场、赌场、妓院……日复一日,年复一年中,在皤滩经商的商贾们积累了巨额财富,一座繁盛的集镇便在迤逦的永安溪畔迅速崛起。“龙舞九曲穿皤滩,人共溪声到小堂”这一诗句,是皤滩古镇作为古时繁华水埠码头的真实写照。世事难料,人总有走的时候,茶总有凉的时候,自民国初期起,由于公路、铁路的兴起,水路运输逐渐衰落,古街也随着萧条起来,特别是1937年浙赣铁路通车后,盐路失去了原有的价值,皤滩古镇留下来的是繁华过后的没落,纸醉金迷后的消沉。 找了个当地人做向导,我们一行五人从古街的西面进入皤滩。街面大都是用附近溪中的大块天然鹅卵石铺砌并镶嵌成各种图案。街面宽约3.5米,在冬日暖阳下,石块泛着淡淡的光晕,一层一层荡漾开,恰似龙鳞闪闪发光。由于整个皤滩古街顺着多变的河床地势而建,一街九折,蜿蜒出龙的形态,因此,2公里长的皤滩古街也被称为“龙街”。“龙街”萌芽于唐代,发育于宋代,鼎盛于明清时期。但如今,这条“龙”形古街和那些曾经门庭若市的豪门大宅,被岁月无情地抛弃,只有在那些一幢又一幢精美的古建筑中才能看出往日的辉煌与奢侈。整个镇上老屋纵横,街边的药堂当铺、青楼酒肆、名士府邸,虽经千百年的风霜,仍然残存着旧时的模样。 首先来到的就是街口的陈氏祠堂。据介绍,仙居陈氏均为河南颍川派始祖太邱公之第十九世祖陈霸先之兄谈先之后,于晚唐时,迁居本地。正门前一左一右各有座青石雕刻的狮子,造型生动逼真,弓背昂首双双微作互相窥视之态。左侧雄狮右前爪玩弄个绣球,右侧雌狮左前爪抚摸着一只活泼可爱的小狮子。石狮呈现出典型的南方风格,雕刻精美且灵气十足。祠堂朱漆正门足有寻常三四户人家的宽度,上面敬绘着几乎与门齐高的两座高大彩绘门神,画中人物色彩浓艳,神情不怒而威,须发清晰可见,全副铠甲,衣袂飘扬,仗剑执锐,威风凛凛,不由得让人心存敬畏。双手握锏的就是秦琼,而另一个手持钢鞭的是尉迟恭。祠堂大殿由五开间组成,天井为长方形,两侧为厢,门厅左右为房,雕梁斗拱,自上而下供奉着陈氏先祖的牌位,显得肃穆而庄严。正厅的12根石柱在麒麟花灯式的图案映衬下,凿刻着22条楹联,向人们讲述着陈氏家族的历史和荣耀。据载,单在宋朝陈氏家族就就出现文进士17人,武进士5人。 在惊叹陈氏家族重文风之余,大家来到了胡公殿。据说胡公殿是为纪念北宋名臣胡则而建,胡则曾以整治钱荒,政绩显著而名重当朝,更以奏免丁钱,为百姓所爱戴。为官清廉、政绩显著的胡则,曾被毛泽东赞扬是“为官一任,造福一方!”的好官。胡则其实是永康人,但发妻陈思兰是皤滩人,好官总是让后人铭记于心的,所以当地人自豪地说胡公是皤滩的女婿,在皤滩建胡公殿也就顺理成章了。胡公殿初建于南宋时期,后又在明朝万历年间重修,清道光年间再次修缮。所以胡公殿具有宋、明、清三朝的建筑风格。胡公殿自从建造后就一直香火不断,据说很灵验,胡则被当地人称作“胡公大帝”,像神明一样接受着当地人的供奉。现在的胡公殿由三间正殿对着古戏台,两侧厢房对峙,组成四面合围的建筑格局。古戏台前的两根矮石柱顶上雕饰着的两朵莲花,取意为“好戏连台”,另外还有放置灯盏的作用,显得美观又实用。因古时没有扩音器,所以戏台的顶部结构成倒喇叭状,有扩音的功能,在这里,传统的声学完美地演绎着现代的科学。整个戏台有种歌特式的风格,外观高耸,屋脊如塔。据说早些年前在胡公殿的古戏台上经常有各种演出,商客们就在回廊上听听戏喝喝茶好不悠闲。而今每逢节日也有演出,民间艺术“道情”、“莲花落”、“皤滩民谣”等在此得以传承和发扬。 皤滩沿街古建筑以明清时
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