8传统文化与现代管理(经典)PPT.ppt

道家思想的三条法则： 一阴一阳之谓道（阴阳之变、驾驭阴阳） （道之所在，必有阴阳） 道法自然 （由道而得、无中生有） （道法如水，顺其自然） 上善若水 （水得自然、水有原则） （水能载舟、亦能覆舟） 道——气——水 气——风——水 命——运——气 道的核心是：无 道由气成，气凝为水。 大象无形，大音希声。 举重若轻，以简驭繁。 无招胜有招，不战而胜。 柔弱胜刚强，滴水穿石。 【2】儒家思想 儒：人所需要的。 　　 通常是有道德者之称。周之制度，身通六艺以教民者谓之儒。 　　 《周礼·天官·大宰》说：“四曰儒，以道得民。”儒亦指品学通三才者。 　　《法官·君子》说：“通天地人曰儒。“ 　　大儒指悟道之大学者。 儒的核心是：仁（论语） 　　　　　　　人 　　　　　　　仁 　　　　　　　伦 纶 　　　　　　　轮 忍 仁者爱人与义 “仁者爱人”, “爱人者人恒爱之;利人者人恒利之”。 “得人心者得天下”；“泛爱众而亲仁”。 “孝悌也者,其为仁之本与!”“予之不仁也,子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”“慎终追远,民德归厚矣。” “修己以治人”，“修已以安天下”。 “不义而富且贵，于我若浮云”。 儒的表现：礼 在儒家的经典里，礼被解释成为是社会行为的规范，是人的社会属性的必然体现。 从现代人的目光看来，礼的影响有积极和消极两个方面。 礼为每一个社会成员规定了最基本的生存权利，它规定每个社会成员在获得一份生活资料的同时，必须承担一定的社会责任，将责任和义务紧密结合起来，从而为维护社会的安定、和谐奠定基础。 从消极方面讲，礼又将每个社会成员规定在一个狭小的生存空间里，迫使他们形成固定的责任、义务的思维模式，从而极大地限制了个人的主观能动性及其创新欲望。 具体来讲,在贯彻”礼”的过程中要注意: (1)“礼”是一种超越个人本身的文化、文 明素质； （2）“礼”这种文化素质已成为一种生产力要素； （3）“礼”文化开发是企业形成品牌的重要内容。 儒的方法：中庸 中庸之道是一种弹性哲学。 中庸是中国人的基本精神之一。所谓“中”，就是适应，顺应；所谓“庸”，即经久不渝、恒久不变之意。二者合用，意谓不偏不倚、允当适度，不走极端之意。这种中庸的思想，表现在文化上，就是文化的亲和力，能求同存异，万流并包。 中华文明以中庸之道的核心思想避免了长期陷入极端主义，它对许多社会现象保持了一种宽容的接纳。 “中庸”文化，对中国的民族心理影响至为深重。在中庸的文化氛围中，国人形成了随大流的心态。个体的秉性，在与群体意识发生冲突的时候，往往放弃个性，屈从群体的意志。 【3】佛家思想： 佛： 顺依自然 佛——伪 （人为为伪，人弗为佛） 佛的核心是：空 在佛学中，空是