古代管理教学课件思想.ppt

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中国传统管理思想 在古代中国,早就存在着一门关于管理的学问,它专门研究如何治国平天下的问题,自先秦至明清,历代历朝的学者、思想家、哲学家,几乎无不关心和高度重视并悉心探讨这个问题,虽然这门学问在当时并没有被冠以“管理学”或“××管理学”之名,而是被称作“内圣外王之学”或“修己治人之学”之类。从其研究对象和实际内容来看,根据现代学科分类的一般标准,它无疑可以也应当被理解为是一门介于政治学与管理学之间的边缘性、综合性的学问---我们现在可以称它为“国家管理学”,或者叫做“政治管理学”。 第一节、儒家管理思想 一、儒家管理思想的主要代表人物 1、孔子 2、孔子管理思想的主要继承者 二、儒家管理思想的核心 1、民本 2、和 3、中庸 4、仁 5、德治和教化 6、忠恕 7、正己 8、信 9、礼 10、义利 11、正名 12、尚贤 13、富民 14、民生 第二节、诸子百家管理思想 一、法家管理思想 二、道家管理思想 三、墨家管理思想 第三节、传统管理思想在现代管理中的应用 一、传统管理思想在行政管理中的应用 二、传统管理思想在企业管理中的应用 儒家 在几千年的中国封建社会中,长时间居于意识形态统治地位的就是儒家思想。 儒家思想对于中华文明的影响至深至远,不仅是因为儒家思想所提倡的伦理道德的学说迎合了统治者的需要,更重要的是其包含着一整套治理国家的学说。 孔子、孟子、荀子的学说是先秦儒家学说中最具代表性又各具特色的三种不同类型,而其共同的基本范畴则是“礼”。 “礼”是儒家学说的标志性范畴。主张使国家“立于礼”,力主推行“礼治”于国家管理过程,是儒家管理学说的本质特征。 何谓“礼”? 据李泽厚先生(《中国古代思想史论》,人民出版社,1985年版)说,儒家孔子所竭力维护的“礼”,即“周礼”,是“以血缘为基础、以等级为特征的氏族统治体系”。 儒家主张以“礼治”的方式来实现国家管理,其实质也就是把管理本质地理解为组织,就是按照“礼”的要求来建构人群关系体系和规定人群活动模式。 ? 孔子 孔子使儒家思想成为一种管理体系。 主要内容是“仁”,与“仁”相辅的是“中庸”的管理办法,即通过公正的手段来消除相互之间的矛盾,避免人与人之间的冲突,稳定社会秩序。 孟子 孔子的管理思想只是个雏形,真正使儒家管理思想体系发挥作用的是孟子。 (是孟子通过游说上层统治者的途径使儒家的思想管理得到应用) 孟子将孔子管理思想中的“仁”与“义”结合起来,同时又主张将“义”与“利”对立起来看待。 “仁者无敌”是孟子管理思想的最高境界,他提倡“爱民”,主张用仁爱的思想去管理国家,达到“富民”的目的。 董仲舒 真正做到集儒家管理思想之大成的是董仲舒。 儒家管理思想 法家的“尊君卑臣”(代替“民贵君轻”) 道家的“天人合一” 儒家管理思想的核心 儒家管理思想以重视人、尊重人作为出发点,以德治为核心,以“平天下”作为管理目标而建立其系统的管理模式。 民本 (孔子管理思想的核心、重要特色和标志) “民本”的直接目的是得民心,最终目的是求稳定、求兴国。 和 和为贵 天时不如地利,地利不如人和。 “人和”:组织内部的沟通与理解;组织与外部的 和谐、良好。 管理就是处理管理主体与管理客体之间的矛盾, 管理宗旨、思想、手段的和谐。因此“内和外争” 的 组织才具有强大的发展潜力。 中庸 中道、适度、不偏不倚。 在管理活动中,保持各方力量的均衡,恰到好处。 但这种均衡不是固定不变的,而是一种动态变化过程中的均衡。 管理中不要执着于某一方面,应正确处理各种冲突矛盾,随时随地地保持管理的正常进行。 仁 “仁”字由“二人”组成,实际上就是如何对待人,如何处理人与人的关系的道德学说。 核心意义是“爱人”,既包含对人的尊敬,谦恭和亲热之

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