惠特曼《草叶集》之中外研究概述.docVIP

惠特曼《草叶集》之中外研究概述 　　[摘要]惠特曼的文学作品具有丰富的思想、文化、时代内涵，有助于我们拓展自己内在的文化心理空间，拓宽对东西方社会、文化、行为价值观以及产生那种文化的民族所具有的人文特色的理解。本文系统介绍了《草叶集》，概述了国内外对惠特曼文学作品的研究状况。 　　[关键词] 惠特曼；《草叶集》；研究 　　 　　一、惠特曼和他的《草叶集》 　　 　　惠特曼(Whitman Walt)于1819年5月31日生于纽约州长岛亨廷顿附近的西山村的一个工人阶层家庭。父亲是独立运动的先驱之一托马斯?潘恩(Thomas Paine)和教友激进派的崇拜者，经常阅读潘恩的著作和发表于大革命时期的许多哲学著作，因此惠特曼在幼小的时候得到了民主思想和废奴思想的启蒙。惠特曼极其热爱与尊敬他的母亲，这在他以后的诗歌中都有所体现。 　　1855年7月初，惠特曼自费出版的《草叶集》初版问世，共收诗12首和一篇综述作者崭新文艺观点的长序。惠特曼与他同时代的诗人不同，没有对欧洲古老文化的盲目崇拜，而认为在世界上的无论什么时候，美国人的诗歌意识可能是最饱满的，合众国本身基本上就是一首最伟大的诗。第一首是居全集中心位置的长诗《我自己的歌》(Songof Myself)(初版无题)，内容几乎包括了作者毕生的主要思想，是诗人最重要的诗歌之一。诗中多次提到草叶：草叶象征着一切平凡、普通和众多的人和物。全诗以“我自己”为纲，这个“我自己”不只是诗人，也代表任何一个普普通通的“我自己”。同情他人并与他人合而为一，一直是诗人终生恪守的思想。这首诗中的上帝和“宇宙灵魂”的存在反映出诗人思想中的唯心主义和神秘主义观点。但是，惠特曼在抵制和批判英国文学传统的控制方面，几乎否定了从乔叟到丁尼生的整个英国诗歌，并对当时的美国诗坛采取了完全对立的态度，这无疑是过于偏激的。因此《草叶集》的初版受到普遍的冷遇和文学界的责难。 　　1856年，第二版《草叶集》出版，共收诗32首，这一版中最精彩部分都以“歌”出现。1860年惠特曼应波士顿一出版家之请印行了《草叶集》第三版。集中收有124首新诗。1861―1865年间的南北战争在诗人一生中是个里程碑。1865年，惠特曼自费印行了他在战争期间写成的《桴鼓集》(Drum Taps)及其续集。《草叶集》第四版只有8首新诗，并不太出色，但它收入了《桴鼓集》及其续集。《草叶集》的第五版在1871年和1872年各印刷了一次。第一次增收13首新诗，第二次收入评论家公认的诗人最后一首重要长诗《通向印度之路》(Passage to India)和《啊，法兰西之星》(O Star of France)等。惠特曼在编印各版《草叶集》时，常变动诗篇前后次序，但从第五版起不再更改。1876年出版的第六版《草叶集》是一部包括散文作品在内的两卷集。《草叶集》第七版收入20首新诗，它是惟一由知名出版商正式出版的本子。《草叶集》第八版收入62首新诗和散文集组成“附诗一”。《草叶集》第九版共收诗400首左右，包括“附诗二”《再见，我的幻想》(Good―Bye My Fancy)和“附诗”《老年的回声》(Old Age Ech，oes)及散文。这也就是现在通用的《草叶集》。 　　 　　二、惠特曼在国外的研究 　　 　　惠特曼，这位美国最伟大的诗人之一，他的毕生力作《草叶集》从问世的那一天开始就受到了普遍的冷遇和文学界的责难，当时仅有爱默生写给他的信带给他莫大的鼓励。到19世纪下半叶，英国舆论界与文学界虽然仍有人蔑视惠特曼的诗歌，认为他的诗歌创作几乎完全背离了传统――即延续了千百年的欧洲文学传统，美国不应当以这种方式获得真正有独创性的文学。但更多人则对惠特曼推崇备至。英国诗人、批评家威廉?罗塞蒂(William Rossetti)，在1868年发表文章《惠特曼的诗》(Poems of Walt Whitman)，并且在伦敦编选出版了《惠特曼诗选》，这意味着惠特曼有了国际声誉。在1871年，惠特曼出版了《草叶集》的第五版，同年发表长篇论文《民主的远景》 (Democratic Vis-tas)，这为惠特曼在英国赢得了声望。惠特曼和众多其他美国作家一样，先在欧洲出名，才慢慢地在自己的国家得到承认，自此美国文学界开始重新审视这位在国内备受贬斥的诗人，进而逐渐修正了先前对他的价值与审美判断。从二次世界大战结束之后到20世纪80年代，惠特曼研究的主流特征在不同国度与不同意识形态语境中有所不同。美国、英国和法国等西方国家对惠特曼的研究是以传记研究以及对其诗歌艺术性的研究为主，新批评、心理分析、结构主义、比较文学等接踵问世的文学批评理论相继释放出各自的势能，淋漓尽致地分析阐释这位19世纪诗人留下来的文化遗产。到了20世纪90年代惠特曼研究的一个较为普遍的特征是