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儒家宅道 ■中国房地产报? 宋振庆/文 ? ??? 对于功成名就的财智阶层而言，人生经历和财富状况也许迥异，但是他们所面临的诉求却不谋而合。这些人群早已经达到了“心役物”的境界，而在如何“享人生”的这个境界上，又希望能够上升到一个新的高度。他们更希望用自己的能力回馈家人，在不受外界干扰的乐园中关爱家庭、畅享天伦之乐是他们梦寐以求的追求。??? 然而，这群物质文明高度丰厚的人士正面临着“场所精神”失落的窘境。生活环境人工化程度过高，局部小气候以及视觉环境畸形，让他们身心都处于无形羁束之中，也让他们与亲人之间的距离日渐疏远。??? “合生·霄云路8号所关注的是中国高端财智阶层内心对符合自身需要的人居环境的渴求，正是这样一种对东方家庭观念，对天伦亲情细腻的关注和交流，让项目本身具有了一种让他们产生共鸣的气质。”合生·霄云路8号总经理刘松泉说。??? 合生·霄云路8号不仅在建筑中融入了东方文化，更是在人居理念中深深烙下东方传统文化的印记。在关注和研究了儒家有关家庭伦理道德观念之后，合生·霄云路8号的建筑之中也植入了家庭亲情的暖色调。??? 刘松泉表示，合生·霄云路8号旨在为财智阶层提供“第一居所”，很多户型都有主人房、父母房和儿童房之分，甚至很多意向认购的客户已经订下不止一套，以便父母乃至亲友入住，三世、四世同堂的欢愉将更多地出现在这片园林之中，其乐融融。?????? 合生·霄云路8号“东方人居智慧”的开发理念，志在营造中国诗情画意般的东方文化生活，珍视渐渐远离这个时代的家庭感情——老年夫妻相濡以沫，年轻夫妻举案齐眉，孩子们两小无猜，邻里间彬彬有礼……在物欲横流的年代，淡然处世。??? 这种“婆媳如母女，父子如伙伴，翁婿如父子，邻里如兄弟”的家庭氛围，是对“根”的回归，对传统的重新演绎，给市场造成极大的冲击，也更被市场所肯定。??? 如果再递进一层，“择邻而居”的圈层文化则是儒家有关家庭文化的延伸。“孟母三迁”的故事在中国千百年来家喻户晓，中国人向来讲究“志同而道合，道不同不相为谋”的社交文化。??? 为了最大限度地满足这种圈层社交诉求，合生·霄云路8号不仅在建筑设计上注重同等质、打造高档次的社区人文品质，更规划有三大主题会所，提供多重国际化社交、休闲空间。??? 这其中，15000平方米王府式顶级温泉商务会所，是由中国古建专家姜东成博士设计的，优雅别致的中式建筑与自然原生态森林的完美结合，伴随着室内外温泉，成为高端人群的独享生活空间；2000平方米生活泛会所、30000平方米运动主题会所等，更可全面满足业主不同层面的社交、商务、休闲、娱乐、运动需求。会所极大地延伸了家庭的空间，为财智阶层构建了“生意+生活”的顶级生态社交圈。??? “与善人居，如入芷兰之室，久而不闻其香，则与之化矣。” 你如何在事业之巅携手家庭的关爱与回馈，又如何在繁华与幽静中将两者巧妙融合；你如何在成片的原生态森林里聆听生命的韵味与深邃，又如何激荡内心深处的圣洁与沧桑。合生·霄云路8号的横空出世，让我们找到了可以产生共鸣的心灵升华之地。“宅”的概念已非简单的房屋几间，高端项目的内涵已是为财智阶层打造专属需求的“乐居”之所。做高端优质生活的集成商，恰是合生创展诠释财智阶层生活典范的价值所在。也因此，住宅将“物”与“境”的同步对话变为可能。 财智乐居的承梦之巅——合生·霄云路8号诠释优质生活集成商 ■中国房地产报? 宋振庆/文 ??? 20世纪末，国际建筑师协会在北京发布的《北京宣言》中指出，新世纪“要把城市和建筑建设在绿色中”。然而10年之后，能在北京享受一片绿荫环抱的生活，仍然是一种奢侈。??? 在京城一处颇有灵性的土地上，却恰有这么一片“林中阁楼”的美景。挣脱北京东三环喧嚣的羁绊偶然闯入这片园林，很快就油然而生一种“不知有汉，无论魏晋”之感。??? 徜徉在碧翠欲滴、薄雾蒙蒙的石子道上，我们不禁要问，北京、中国乃至世界究竟需要怎样的高端房地产？甚至忍不住要在浓密的绿荫下小憩，探究一下恩格斯所谓的“第二自然”。??? 这就是合生·霄云路8号带给我们的超然脱俗的境界和一片宁静的心灵寄托。 久在樊笼，复返自然 ??? 如何客观评价高端房地产的价值？近日，中金公司首席经济学家哈继铭发表报告认为，简单地用房价收入比来衡量房地产价格高低是武断的，对于有实力的高端楼盘购买者来说，其价格处于合理范围，未来高端楼盘价格仍有上升的空间。??? 的确如此，对这些财智阶层而言，三环附近的绝版地块，四通八达的交通条件，茂密怡人的私家原生态森林和中西合璧的建筑风格才是他们所关心的。??? 这从合生·霄云路8号已经赢得了市场的赞誉与认同可以印证。意向认购的踊跃，15亿元的热销成绩，客户不仅为合生·霄云路8号所营造的氛围、所打造的服务和对财智阶层的理解与共