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喀什民族旅游发展的居民感知研究初探
摘 要:喀什民族旅游业的可持续发展需要正确的发展观,更需要创造良好的旅游环境,而当地居民对于旅游业的认同和支持则是创造良好的旅游环境的基。旅游业的开发不能凌驾于当地居民的意志之上,更不可忽视他们对于旅游业带来的社会文化影响的感知。本文在就居民对旅游社会文化影响的感知研究进行综述的基础之上,结合喀什旅游业发展的具体状况初步探讨进行喀什民族旅游发展的居民感知研究的必要性和重要作用。
关键词:喀什;民族旅游;居民感知
中图分类号:F59 文献标志码:A 文章编号:1671--7740(2010)03--0093--03
旅游业的快速发展极大地促进了旅游目的地社会精神文明的建设,引进了文明生活方式、改善了环境质量、舒缓了社会关系、光大了文化传统,也有助于树立和强化对国家和民族的认同感。但是旅游业在发挥巨大作用的同时,也产生了一些不良影响和副作用,特别是旅游业的发展对当地社会文化的巨大冲击带来的一系列的矛盾和问题,直接关系到旅游业的可持续发展。旅游业的可持续发展需要树立正确的发展观,更需要从当地居民的视觉去感知旅游带来的相关影响,进而协调好相关利益者的关系,创造一个和谐共生的旅游环境。
一、研究的背景和意义
喀什古名疏勒,已有二千多年的悠久历史,自丝绸之路拓通就是总枢西域南北两道的要冲,维吾尔语名“喀什噶尔”,号称“西域古国,丝路明珠”,位于我国最西部塔克拉玛干沙漠西缘最大的绿洲上,面积16.2万平方公里,现辖12个市县,人口350万,居民90%是维吾尔族。喀什旅游资源极其丰富,发展潜力巨大。近年来,喀什地区各级领导十分重视旅游发展,但是,由于历史的原因,喀什的旅游发展仍然比较落后,与其资源、地位和经济潜力极不相称。同时,旅游的开发也带来了一系列的问题,如对传统文化的开发和保护问题、旅游者和居民的主客文化冲突问题、社区居民能否参与旅游规划的问题、利益分配问题等许多亟待解决的问题。特别“老城区的改造”、“高台民居的去与留”涉及的不仅是城市建设与旅游资源的保护问题,而且关系到的十分重要的民生问题。
基于以上诸多问题,笔者将从居民感知研究着手,通过采用田野调查法,深入社区进行调查研究民族旅游开发带来的社会文化影响,结合相关研究成果进行实证研究,探究解决上述一系列问题的方法和途径,并希望借此文章抛砖引玉,以期为喀什旅游的发展尽绵薄之力。
二、居民对旅游社会文化影响的感知研究综述
(一)国外研究现状与发展趋势
居民对旅游社会文化影响的感知研究是伴随着旅游对目的地的社会文化影响研究发展而发展的。旅游对目的地社会的影响研究起源于20世纪60年代的英语国家,但是刚开始的研究主要集中在旅游对目的地社会的经济影响方面,并且研究者的观点比较乐观,主要是研究旅游所带来的经济效益,有关旅游社会文化影响的文献比较少。
20世纪70年代随着旅游产业发展的进一步成熟,旅游给当地社区带来的社会影响日益明朗化,对旅游的社会影响研究的兴趣因此日益高涨。直到1974年,以旅游对目的地社会文化影响为主要议题的首次旅游人类学研讨会在墨西哥城召开,标示着对这一论题社会关注度的极大提高。一系列的研究成果开始涉及旅游的社会文化影响问题,涉及的主要问题是:旅游对当地传统文化、对当地犯罪现象及其他有关社会问题的影响,对现代化过程和城市化过程的促进作用以及各民族文化的相互渗透等等。这时期也有一些学者开始涉及目的地居民对旅游发展态度和旅游影响的感知研究,其中比较有影响力的影响研究是研究并提出了目的地居民对旅游发展的态度的几个阶段:愉悦、冷漠、恼怒、对抗。
20世纪80年代的国际旅游社会影响研究开始逐步细化和量化,其中比较有影响力的是Butter的生命周期理论,这个理论是理解旅游影响的先驱。所以这个时期有许多相关的文章来检测巴特勒的旅游地生命周期理论。在20世纪90年代末期旅游社会影响研究出现了跨学科、多方法相结合的综合研究阶段,如欧克(Toake)对中国贵州两个民族旅游村寨进行了调查,在田野调查的基础上探讨了旅游开发对民族文化、地方认同的影响。
综上所述,国外对居民对旅游社会文化影响的感知研究理论主要有发展阶段理论、文化传播理论、社会交换理论、社会陈述理论等,在研究方法上主要是采用实地调查的方法,调查居民对旅游社会文化影响的感知和对旅游发展的态度,通过问卷设计口统计分析,找出影响因素和各因素之间的关系。
(二)国内研究现状与发展趋势
在国内,旅游对目的地的社会文化影响研究比西方要晚,直到20世纪七八十年代,我国有关这方面的研究都很少,其中较早涉及接待地社会文化影响的学者是徐崇云和顾铮(1984)。20世纪90年代以来,关注
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