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卡帕多西亚,火山灰烬下的文明
“卡帕多西亚”这个古老的名字虽然在今天的土耳其地图中查不到,但人们更乐意记住它。1907年的一天,法国的耶稣会学者耶发尼昂在他的安那托利亚之旅中,偶然发现了卡帕多西亚这片壮观的诡异的风景,他曾说:“这让我们大吃一惊,我还记得灼人烈日的强光下,最棒的风景在我们眼前流动!”
谁造就了千所火山岩下的教堂
走进卡帕多西亚,走进火山岩下精心挖掘出来的一个个教堂遗迹。神奇的火山岩白天是坚硬的,晚上却变得格外柔软,开凿起来并不辛苦,住在里面冬暖夏凉。火山灰表面上是沙子,却比安那托利亚草原的土壤更为肥沃,周边的树木、葡萄和蔬菜都很容易生长,直到今天还有很多人在这里居住。
走近一个个岩锥仔细端详,可以看到岩锥里面已被巧妙地掏空,凿成了一个个可以住人的岩洞,有些凿出的岩洞离地数十米,要顺着曲折的石梯才能攀爬而上。洞窟里面完全又是另外一个世界。
聚集的岩锥往往一岩一室。没有窗户,在昏暗的光线下,有的洞室里面摆放着一张大桌子,有的却空无一物,穹顶和四壁却几乎都有彩画,描绘的都是基督教的故事。虽然有的洞室壁画损毁严重,历经十几个世纪,壁画的色彩依然鲜艳而生动。画风说不上精致,但和洞内粗糙、简陋的环境陈设比起来则显得辉煌多了。有一些洞室索性成了教徒们的墓室,他们的尸骨静静守候在他们修炼了一生的洞穴里,显得那样的安详、与世无争。
在卡帕多西亚,修道士们集体生活、集体修行。由于塞尔柱人的宽容,迎来卡帕多西亚基督教盛世,基督教徒们在这里过着无忧的生活。伊拉拉峡谷中圣乔治教堂的塞尔柱苏丹梅萨德二世的画像便是那段历史最好的见证。
14世纪时,卡帕多西亚已经成了穆斯林统治的天下,卡帕多西亚人四散而去。这里成为无人区,洞穴湮没,荒草凄迷。
一个伟大的时代结束了。并且消失得无声无息。
1705年,法国人卢卡斯途经这个地区,在他的旅行日记里首次披露了这些岩石教堂的存在,但却没有人相信他。
1834年,作为安纳托利亚系列风景画的一部分,查尔斯#8226;特克希尔描绘了这些岩石教堂,第一次把它们介绍到西方。
二十世纪初,德国科学家H#8226;罗特发表了他对这个地区的科学研究成果;1907年,天主教修道士吉劳米#8226;德耶发尼昂绘制的该地区所有教堂的画图出版。1958年,法国人尼科尔公布了许多早期研究中没有注意到的教堂,并且给出了这个地区的科学框架。通过它,人们了解了卡帕多西亚。
这个曾经人满为患的基督教胜地,失落了几百年后又被世人找了回来。
逃避世界末日的地下之城
阿拉伯人的搜捕迫使基督徒隐身地下保护自己,并因此形成了完整的地下城市。
在卡帕多西亚,“洞穴旅馆”由六个岩穴组成17个独立房间。这里完整保留了当地文化特色的整体规划设计,巧妙创造出一个摩登舒适与传统文化和并存的空间。“最小的亲密空间,给你最大的个人隐私”是卡帕多西亚一家旅馆的广告。两千多年前,这里每一处神秘的洞穴都曾是真实的避难场所。而21世纪的今天,洞穴却成了取悦游客的卡帕多西亚特色旅游产品。
地下城堡得林库育深达85米,上下贯通七层,就像一座地下迷宫。跨进地下城堡的大门,四周昏暗、低矮。竖井、隧道和巷路林立,两旁是蚁冢似的房间。游客只能猫腰低背,沿着壁上的箭头标志曲折而行。稍微慢点前面的人便闪身不见了,满是洞穴的空间里孤零零的就剩了自己,还真有点阴森可怕,不由让人加快了脚步。
可以想象当年,那些基督徒是怎么与入侵者斗智斗勇的。
这座多层的隐蔽的地下城市,据说最多的时候能容纳三万人。各层都有梯子相连,并挖出了数十条竖洞和外逃的秘密出道。外面世界有的这里也并不缺少:起居室、厨房、畜舍、酒窖、教堂、神龛、食物储藏室等应有尽有。地下的每一层的出入口还设“机关”:洞口上方置一个大圆石轮,若有敌情,启动开关,石轮会自动滚下,堵住进口。加上终年16度恒温环境,穴居人的生活其实还算不错。
每走一段,便发现一个又深又高的长筒形洞,深不可测,走近了,一股股清风徐徐吹来――这是换气孔,以保持洞内有新鲜空气,就像现在的中央空调一样。
凝灰岩具有既干燥又不吸收水分的特点,使得这里即使深入地下好几十米却依然让人感觉生活很舒适。基督徒们还在洞中开辟了许多酒窟――酿制葡萄酒,有的存放葡萄,有的冷藏酒罐。
地下城里自然不会缺少教堂。基督徒们在教堂祈祷,表达自己虔诚不变的心意。
走出地下城堡,只觉得阳光格外灿烂。回想这无尽头的狭小地道曾拯救过无数受难的生命和灵魂,而他们居然在如此恶劣的环境也能过得舒适自在,卡帕多西亚人确实令人敬佩。
寻找回来的世界
自然界的精雕细刻、巧夺天工之美,加上奇异大地上一度的基督教
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