黄土地上的艺术之花――非物质文化遗产.docVIP

黄土地上的艺术之花――非物质文化遗产 　　 　　山西是“民歌的海洋”，是汉族民歌流传最多的省份，更有数不尽的民间音乐戏剧、曲艺、舞蹈、文学、美术、手工艺……仅首批被国家认定的“中国非物质文化遗产”就有32项。 　　 　　民间音乐 　　 　　左权开花调 　　左权县位于山西省东部太行山脉，是山西著名的民歌之乡。如果说河曲民歌空旷苍茫，那么左权民歌的特点就是抒情优美，婉转诙谐。其中以开花调最具代表性，因所有唱词一律以“花”为中心，以“开花”为比兴，故称开花调。比如“门搭搭开花扑来来，门外走进哥哥来”、“玻璃开花里外明，远远照见俺咯旦儿亲”、“油灯灯开花一点明，小酒盅挖米不嫌你穷”等等。此外，歌常中用本地方言所构成的衬词衬句，如“啊咯呀呀呆”、“亲咯旦儿”、“亲呀咯亲呀么呆呀咯呆”等堪称一绝。左权民歌代表曲目包括《桃花红，杏花白》、《有了心思慢慢来》等。 　　左权民歌：《有了心思慢慢来》 　　（男）樱桃好吃树难栽，有那些心思口难开。 　　（女）山丹丹开花背洼洼开，有了心思慢慢来。 　　（男）青石板开花光溜溜，俺要比你没一头。 　　（女）谷地里带高梁不一般高，人里头挑人就数你好！ 　　（男）沙地里栽葱扎不下根，因为俺家穷不敢吭。 　　（女）烟锅锅点灯一点点明，小酒盅量米不嫌你穷。 　　 　　河曲民歌 　　河曲位于山西省西北部，历史上交通阻隔，土地贫瘠，旱涝无定，老百姓灾难深重。当地老百姓每年春去冬回，到内蒙古大青山、河套一带打短工、拉长工的“走西口”。这种年复一年的离妻别子的痛苦人生中自然产生了咏叹人间离苦、别绪、思念、期盼的“走西口”民歌，当地人称之为“山曲”。 　　山曲调子嘹亮空旷苍茫，感情浓烈真挚，像一个人面对高山和黄土时候的呼吼。比较出名的有《走西口》、《五哥放羊》等。 　　河曲民歌：《铡草刀剜头不后悔》 　　三五席子二五毡， 　　顶上咱俩小命无人管。 　　咱二人相好一对对， 　　铡草刀剜头不后悔。 　　 　　上党八音会 　　上党八音会形成发展于元明之际，成熟兴盛于明末清初，流传于山西省东南部。八音会是民间组织的音乐班子，主要使用鼓、锣、钹、笙、箫、笛、管等八种乐器，故名八音会。上党八音会主要演出场地是古庙会、节日庆典、街头舞台坐场吹打、婚丧嫁娶演出等，因此高亢嘹亮，演奏者表情生动，演出场面极为热闹，即使是不懂得吹打乐的人，也会被现场热烈的气氛所感染。 　　 　　山西其他同类非物质民间遗产还有： 　　五台山佛教音乐 　　晋南威风锣鼓 　　绛州鼓乐 　　 　　民间文学 　　 　　董永传说 　　董永传说最早载于西汉刘向的《孝子传（图）》。此后三国曹植的《灵芝篇》和东晋干宝的《搜神记》也都有相关记载。董永与七仙女的故事在我国农村地区广泛流传，山西万荣小淮村有“董永故里”的匾额，民间还织造“合婚布”。 　　 　　民间舞蹈 　　 　　 　　翼城花鼓 　　天塔狮舞 　　 　　民间戏曲 　　 　　晋剧 　　许多山西人的童年记忆，就是从咿咿呀呀的晋剧乐音和西红柿调和的面条香味开始的。晋剧是山西省四大梆子剧种之一，主要流布于山西中、北部及陕西、内蒙古和河北的部分地区，叫中路梆子，外省称之为山西梆子。 　　和山西的古老文化一脉相承，晋剧有丰富的传统剧目，经常上演的就有200多出。表演粗犷豪放，富于激情，其中翎子功、帽翅功等令人称奇。 　　 　　孝义皮影戏 　　据专家考证，孝义皮影起于战国，是我国最早的皮影发源地之一。孝义皮影戏是我国皮影戏的重要支派，因流行于山西省孝义市而得名。孝义皮影以麻纸糊窗作屏幕，凭借悬吊在纸窗后的麻油灯亮影，因此亦称“灯影儿”、“纸窗子”。孝义皮影在明代之前以羊皮雕刻俗称“二尺影”。到清代，皮影缩小，俗称“五尺影”，三岁牛皮为雕刻的上等材料。孝义皮影造型粗犷，简练夸张。 　　 　　山西其他同类非物质民间遗产还有： 　　蒲州梆子 　　北路梆子 　　上党梆子 　　雁北耍孩儿 　　灵丘罗罗腔 　　二人台 　　秧歌戏（朔州、繁峙） 　　道情戏（晋北、临县） 　　 　　曲艺 　　 　　潞安大鼓 　　 　　美术 　　 　　中阳剪纸 　　位于黄河中游黄土高原的山西省中阳县，民俗文化积淀极为深厚，保留着许多原生态的人文环境。古老的中阳剪纸多由农村中的劳动妇女日常生活中创作，既有以鱼、蛙、蛇、兔为主题的装饰纹样，也有配合岁时节令、人生礼仪的民俗剪纸，还有以民间神话为题材的剪纸作品，富有浓郁的山野泥土气息和原始艺术质朴的美感。 　　 　　手工技艺 　　 　　平遥推光髹饰技艺 　　平遥推光髹饰技艺发源于山西中部的平遥县，漆器远在唐代开元年间已遐迩闻名，明清两代由于晋商的崛起而进步。平遥推光漆艺主要包