社会学2013.9月社会学第五章性与社会性别.pptVIP

西方文化中的性 女性主义者反对以性别不平等为自然的观点 自由女性主义者从社会和文化态度的角度——如男性至上主义和歧视——解释性别不平等 激进女性主义者认为，男性应该对通过父权制——男性对女性的系统化支配——剥削女性负责 黑人女性主义者：从种族的维度来看待性别问题 一、自由主义女性主义 ——女性主义的第一次浪潮 翻开妇女的历史看一看，我不得不同意那位最尖刻的讽刺家的意见，认为女人是全人类当中最软弱的和最受压迫的一半 　——沃斯通克拉夫特 《为女权辩护》 自由主义女性主义的主要观点： 从社会和文化立场寻求社会性别不平等的原因 集中在男女不平等的分散因素上，如工作场所、教育机构和传媒中的男权至上和女性歧视 呼吁两性之间法律平等和政治平等，主张温和改良现存体制 （包括争取选举权、受教育的权利与就业问题） 对自由主义女性主义的批评： 首先，女性主义强调权利，以法律为武器争取男女平等，但是，它的平等理论强调的是以男性为标准，未能触及到父权社会的本质 其次，自由主义女性主义为达成自己所希望的变革所采用的方法受到批评 二、激进主义女性主义与社会主义女性主义——女性主义的第二次浪潮 女性运动的第二次浪潮一直持续到20世纪80年代，这次浪潮对女性研究在诸多学科中的确立与发展起推动作用，女性意识的觉醒使她们不满于人文社会科学的现状，对传统的学科知识提出质疑。 代表人物： 波伏瓦在女性主义的圣经《第二性》一书中指出“一个人并非生下来就是女人，而是变成女人的” 费尔斯通的《性的辩证法》认为“生育机制是女性受压迫的根源” 在弗里丹《女性的神话》看来， “女性应对家庭主妇的形象说一声不” 激进主义女性主义是自由主义女性主义之激进化或者说是逻辑发展，主要针对男女之间的生理差异的问题，用父权制理论概括男权社会的压迫性质。 社会主义女性主义认为，资本主义社会中的女人受压迫的根源除资本主义以外，还有父权制。 三、黑人女性主义 她们认为，主要的女性主义思想流派，定位于生活在工业化社会的中产阶级自人妇女的困境，但并没有考虑到妇女中间的种族区别 黑人女性主义者主张，任何不考虑种族主义的性别平等理论，都不足以解释黑人妇女所受到的压迫。对许多黑人妇女而言，阶级因素是另一个不能忽视的因素 本章要点 虽然人类的性显然有着生物学的基础，但大多数性行为似乎是习得的而非天生的。性习俗在各文化之间以及文化内部都有很大不同。 世界上绝大多数人都是异性恋的，然而也有许多少数群体的性趣和性向。同性恋似乎在所有文化中都存在，近些年来，人们对它的态度也更为宽容。在一些国家还通过了承认同性恋者结合和赋予同性恋配偶与已婚者相同权利的法律。 生理性别和社会性别：生理性别指的是男性与女性身体之间的生物性差异，而社会性别则是指男性与女性之间的心理、社会和文化方面的差异。 社会性别的社会化是指在家庭和传媒等社会化中介的协助下，习得社会性别角色。婴儿一出生，社会性别的社会化就已开始。儿童习得并内化那些被视为符合其生理性别的规范和期望。他们以这种方式采纳与他们相称的生理性别角色，以及男性认同和女性认同(男性特质和女性特质)。 社会性别不平等指的是男性和女性在各种背景下享有的地位、权力和声望的差异。功能主义者在对社会性别不平等做出说明时，强调社会性别差异和劳动的生理性别分工有助于社会的稳定和整合。而各种女性主义思路则拒绝认为社会性别不平等在某种程度上是自然的。自由主义的女性主义者从社会和文化态度的角度，比如男性至上主义和歧视，来说明社会性别不平等。激进主义的女性主义者认为，正是男性通过男权制，即男性对女性的系统化支配，剥削了女性。而黑人女性主义者认为，除了社会性别，阶级和种族等因素也是理解非白人女性所经历的压迫所不可或缺的。 讨论题： Q1 请问您家里有没有重男轻女的观念？ Q2 请问您是否曾因为自己的性别而感受到不平等的对待？ Q3 您是否觉得男生是负责工作，女生负责顾家？ Q4 是否男性也可以拥有女性化的特质；让女性拥有男性化的特质？ 进一步思考建议 1.是否有可能和有必要消除社会中的社会性别差异? 2. 是否有可能在维持社会性别差异的同时消除社会性别不平等? 3. 未来数十年间将会出现怎样的新型男性特质和女性特质，以回应更广泛的社会变革过程? 4. 社会互动是以何种方式围绕着假定的异性恋规范被结构化的? 5 成人影片在日本广受欢迎，日本人对待成人影片的态度一直颇为积极。而日本的女优在中国也颇为走红。回答下列两个问题：成人影片的传统反映了日本社会什么样的特点？日本女优在中国走红反映了中国社会正在经历什么样的变化？ * 米歇尔·福柯(Foucault, 1978 )对性的研究表明，18世纪之前，同性恋者这个概念似乎还不存在。提到同性恋时，经常使用的是精神失常或