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氓 《诗经》聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌 诗歌起源 　诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。 ——《毛诗· 序》 【毛亨 （大毛公）、毛苌（小毛公）传《诗》，为“毛诗”，属古文学派。】 感发的生命 气之动物，物之感人，故摇荡性情， 形诸舞咏。 ——钟嵘《诗品·序》 青蛙跳入古池中，扑通一声。 ——松尾芭蕉 但见樱花开 令人思往事。 ——松尾芭蕉 诗经 １、是我国第一部诗歌总集。 　　２、收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶 （公元前6世纪）500年间的诗歌。 　　３、共305篇。 　　４、又称《诗》或《诗三百》，汉代尊崇儒家被奉为 经典，才称为《诗经》，并沿用至今。 　　５、《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。 　　“风”指“十五国风”，大都是民间歌谣——课文所选的三首诗作均出自“风”； 　　“雅” 分“大雅”和“小雅”，是宫廷乐曲歌词； 　　“颂” 分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，是宗庙祭祀的乐歌，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞 。 诗经中的爱情 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 　　 《关雎》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方！ 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 《蒹葭》 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见， 搔首踟蹰。 　 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜， 说怿女美。　　 自牧归荑，洵美且异。 匪女之为美，美人之贻。 《静女》 将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？ 畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。 将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。 将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。 《将仲子》 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归， 宜其室家。 桃之夭夭，有蕡(fén)其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归，宜其家人。 　　 《桃夭》 《哭家人》(土家族的哭嫁歌) 我的爹呀我的娘/可惜我生就女儿身/养老送终不沾边/我今是您下贱女/ 盘儿的恩情几时还/我今喝了离爹酒/我今吃了离娘饭/如今父子娘儿要分散/ 我的爹呀我的娘/我今是您贱女儿/换了衣服改了姓/再想回家万不能/ 我今出了娘家门/二回出生再团圆。 《娘哭女》 我的女儿我的心/你到婆家要小心/只能墙上加得土/不能雪上再加霜/ 婆家人可大声讲/你的话却要轻声/金盆打水清又清/你的脾气娘知情/ 铜盆打水黄又黄/你的脾气要改光/亲生爹娘不要紧/公婆面前要小心。 恋爱（1~2） 一、恋爱阶段，男女双方各有何举动？ 三、四段梳理 第五段梳理 在这场失败的婚姻中，女子有没有责任呢？她是怎样表现的？ 导致婚姻失败的真正原因是什么？ 文中是怎样表述的？ 思考： 一、女主人公从这场失败的爱情中总结了什么经验呢？文章是怎么体现的？