最早的女性职业大军+女堂倌.docVIP

最早的女性職業大軍──女堂倌 ? 於: 十月 12, 2007, 15:49:26 pm ? 劉志琴 撰 /Article/20050915162924.asp 八十年前魯迅的小說《傷逝》寫出了一個知識女性的悲劇，小說的女主人公子君是深受個性解放思想影響的新女性，她出身傳統的封建家庭，面對家人對她戀愛自由 的干涉，勇敢地同情人私奔，她的一句話: 我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利！說出了一代新青年的心聲。然而爭得婚姻自由後又將如何？不幸的是，自此她依靠丈夫涓生生活，每日喂喂雞，做做 家務，無所事事，在生活瑣事中消磨時光，心胸愈來愈加狹小，愛情出現了裂痕。涓生失業後，經濟遇到困難，裂縫愈來愈加擴大，最後不得不分手，重又回到那陰 森森的家庭。這一悲劇說明，女性解放如果沒有經濟上的獨立，必然要走向幻滅。 然而，社會有沒有給女性提供經濟獨立的機會？這種機會能不能使走出家庭的婦女健康成長，這是女性解放至關重要的問題，而這一問題的起步在中國經歷了艱難曲 折的過程。也許人們還不了解中國女性走向社會最初的就職崗位，卻是為人們所不齒的三陪女女堂倌，這是中國女性走出家庭，無奈而又充滿辛酸的選擇。 女堂倌，是19世紀70年代在上海租界出現的服務行業中的新群落。說這一行業為人們所不齒，有二個原因，一是女性從家庭走向社會獨立謀生，這是傳統的女主 內、男主外的風俗習慣難以接受的行為；二是所從事的行業多是不光彩的的大煙館，有的還具有色相服務的性質。當時，吸鴉片公行，租界開設許多煙館為吸食者提 供服務，堂倌從來都是男性，隨著行業競爭的加劇，為了招攬顧客，雇傭青年婦女服務員。最早雇傭女堂倌的是上海一家裝飾豪華的眠雲閣，這家煙館的主人是一名 老板娘，她以女性具有吸引異性的優勢，首開先例，增加女性服務，一時生意興隆，引得商家眼紅，爭相招募女堂倌，女性由此進入服務行業。這些女堂館對顧客進 行三陪，在不同程度上又有出賣色相之舉，有一則《煙館異事》報導說: 上海之洋涇濱開張煙館者，所用走堂皆係少年婦女，容色僅中人，而裝飾妖麗，勾引遊人往來如織，托業雖非倚門，然行為較之倚門尤甚。當時的景像是: 其婦女貪人厚賞，不顧廉恥，調謔無狀。或坐其膝上，或一榻橫陳，其穢褻有不堪言者。 有的寫成竹枝詞形容說:小東門外最繁華，婦女跑堂處處誇。 選入清膏房裏住，居然美麗勝名花。……一班大腳盡濃妝，惹得遊人處處狂。 女堂倌的出現，對那些商人、店員、傭工收入低的社會階層，尤其有吸引力，這裏有女色可以打情罵俏，價格遠比妓院低廉，引得吸煙的、不吸煙的紛至沓來，以至無貴無賤，若老若幼，爭趨如騖。 大煙館本是毒品泛濫之地，又加以女色誘人，受到社會強烈的譴責。有竹枝詞抨擊這種現象說: 煙為世界色為由，美貌娘姨此處留。蜂蝶戀花花未許，癮成鴉片最堪愁。有的文章抨擊說:禍莫重於洋煙，害莫甚於女色。 人苟有一於此，已足為終身之累，何哉？良以消耗資財惟煙為烈，戕伐性命惟色為尤。乃如近日女堂倌之煙館，竟將兩端巨患合成為一，其流毒之慘，豈有窮極 哉。又說: 若花煙館一流，只供輿臺賤役之歡笑，衣冠文物自然裹足不前。獨至女堂倌這煙館則不然，嘆食者未必皆有癮也，揮霍者不必挾重貲也。一二百錢亦恣其調戲，不 顧體面，並且視為無傷。這對年青人危害最大，上海為通商碼頭，南北行號、百工技藝習學生徒盈千累萬，豈能閉不出外？當血氣未定之時，又若是之輕而易 舉，無怪乎被其騙惑也。有的仿效徐敬業聲討武則天的檄文，把女堂倌視為擾亂中國的女禍，以召告民眾，以清妖孽。 三陪女的出現助長了社會上的不良風氣是事實，然而要把社會風氣的敗壞歸罪一群弱女子，是不公正的。女性服務員的出賣色相，恰恰是社會制度給女性就業留下的 陷阱。女堂倌大都來自附近農村的貧窮女子，這裏是盛產稻米和絲綢的故鄉，婦女勤勞樸實，擅長紡紗織布，也是維持家庭生活的主要勞力，有的樂府詩稱讚這些勞 動婦女說: 布機聲軋出茅檐，織婦雙攙十指尖。蓬首晨興遙入市，歸家手挈米和鹽。用織布換來油鹽柴米，過著男耕女織的生活。從開埠以後，這種平靜的小農生活被打破 了，西方商品大量傾銷到中國，洋布以物美價廉的優勢，打敗家庭手工生產的土布，這就斷了農民的生計，促使小農經濟破產，大量的農民流入城市打工。在男性為 中心的城市，所有的職業都已被男性壟斷，就是婦女最擅長的烹飪和裁縫也是以男子為主，只有那些為市民服務而又被男性歡迎的行業才有婦女的立足之地，因此煙 館、茶樓、酒肆的女性服務成為收留婦女謀生的場所。女堂倌甚至比工廠的女工還要更早地在社會上出現，成為女性走出家門最早的職業大軍。 女堂倌並不都是出賣色相的人群，即使三陪女與妓女也有所不同，她們沒有妓女的人身依附關係，以自主的身份進入商業服務行業，擁有就職、辭職和選擇的自