浅论语文教学中培养学生的语言形式能力.docVIP

精品论文 参考文献 浅论语文教学中培养学生的语言形式能力 (广安市广安区穿石乡小学校 广安 638000) 【论文摘要】：在语文教学中，应该立足于言语形式的培养,透过文字及标点符号，触发和激活学生审美情感，养成学生语言形式能力，使学生正确理解作品的意蕴,真正地体味到言语的魅力，激发他们的审美愉悦和审美体验。 在言语内容为中心的传统教学理念影响下,我们认为言语内容先于言语形式而存在,一定的内容就决定它的与之相应的合适的言语形式，言语形式仅仅只是为了表达言语内容而服务的。在我们日常的语文教学中，通常注意文本的言语内容而忽视文本的言语形式, 教师常常将语文课本中的言语作品从句意、段落大意到主题思想进行条缕分析式的剖析,不厌其烦的重复着对文本内容的剖析,而忽视了学生的创新思维和创新能力的培养,学生运用语言文字的能力就无从得以提高,那么如何要有效地解决这一问题呢？如何在语文教学中，培养学生的语言形式能力呢？ 　 在语文教学中，言语形式并不是言语内容的附庸，它们有着相互依存，密不可分的关系。文本是由言语形式即怎么说和说什么两个方面构成的，言语形式本身是有着独立的价值的，但被我们直观感觉到的只有言语形式,即物质存在方式：是由音节、文字组成的延伸于一定空间的语符系列。言语形式生成言语内容，任何接受都是形象的重新再造。阅读文本的思维过程首先是课文表层的语言文字，其次是文本内容，最后是指向语言运用的规律、方法和技巧。在具体的教学实践中，教师应该意识到语文课的人文性只能通过文本的言语形式来实现，教师应该引导学生正确理解作品的言语形式，从形式到内容，然后引导学生探究文章的主旨、思路、结构和特点,最后自主地梳理从阅读中获得的知识经验，情感态度和价值观,这又是从内容回到了形式。我们的语文教学无论如何变化，必须经过言语形式这条途径，形成学生的审美体验，实现语文的工具性与人文性的统一。课标中明确指出“让学生在动态的语言实践过程中,掌握语言运用的规范,感受、体验优秀作品的语言魅力。” 　　 既然语言是一种艺术，那么这种艺术就集中在语言的建构上。在语文阅读教学中，只有通过多种教学途径,立足于言语形式,通过语言文字符号，触发和激活学生的感悟，培养学生语言形式能力，学生才能正确理解作品的意蕴,真正体会言语的独特魅力，激发他们的审美愉悦和审美体验。 那么，如何在语文教学中培养学生的语言形式能力呢？ （一）把握重点词句,在比较中领悟、感受其内在美 　　 言语形式有两层内容,一层是显性的，是由音节，文字组成的延伸于一定空间的语符系列,另一层隐性的，是形式为自己所创造的内容,是形式本身所具有的本体价值。因此,我们在语文教学中，可以用换词比较法,还可以用联系比较、变序比较等方法来引导学生加强对言语形式的理解。 如朱自清《荷塘月色》“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。”可否用“照”替代“泻”呢？品味分析后，发现“泻”的范围广，与“流水”相照应，而且有动态美，显得生动活泼。“照”的范围窄，不能与“流水” 相照应，有点呆板，显得不灵泛。 在阅读教学中，把握重点字词并进行比较体悟,使学生能真正体会言语魅力,并在比较中判断词句的内涵,领悟言语形式的隐性内容。 （二）言语形式的奇异化，激发独特新鲜感 　　 习以为常的、按部就班的表达形式，是引不起学生的任何惊喜和关注的。如果在语言的建构中，巧设奇异化的言语形式，善用联想比喻、类别论证，文本就具有很强的表达冲击力，就会让人觉得新奇有趣，文章就会显得生动活泼，这样就会激发学生的学习兴趣，形成审美愉悦。 （三）从言语形式中读出疑问,寻找矛盾 　　 在语文教学中，要善于发现言语形式中的矛盾,并以此作为突破口,让学生在自主探究，合作交流中进行分析体会，获得感悟，发展分析判断能力,以此为手段来培养学生对言语形式建构的理解能力。 　　 如：海子《面朝大海，春暖花开》“陌生人，我也为你祝福，愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海，春暖花开”。在对“陌生人”的三“愿”中，最后的“愿你在尘世获得幸福”是总括性的，“尘世”二字透露出诗人此时此地对于“幸福”的理解，而在本章的最后“我只愿面朝大海，春暖花开”，诗人肯定了平凡的、世俗的生活才是真的生活，有一种想步入世俗生活的冲动，但又不甘心即时（“从明天起”）堕入尘世成为俗人。他生活于尘世的边缘，但又保持着他的高傲，对生活充满爱，渴望得到幸福，但又不愿意融入社会生活，而是封闭在自我的王国里。 （四）结合语境,揣摩“言外之意” 　　 高尔基曾经说过:“文学是借助语言来雕塑描写的。”一篇好的课文总有