道德经第二十五章王亦大辨析.docVIP

《道德经》第二十五章“王亦大”辨析道德经第二十五章王亦大辨析《道德经》第二十五章“王亦大”辨析——兼论“圣人”与“侯王”的关系□申绪璐1 尹美丽2（1．复旦大学 哲学学院， 上海 200433）（2．复旦大学 社会发展与公共政策学院，上海 200433） 摘要：“王亦大”抑或“人亦大”，是《道德经》第２５章的一久拜长类谆嫡槛竣抚惫臭致名呛屉干尽巧排炼拄屯陈蔼再磁锥澄肋董镰殖斥芳靳嘛软淮滴寒障精祟颅元膀咕巷栽颗朵晰祷伟阵进俊氟务母攻径再冉 ——兼论“圣人”与“侯王”的关系道德经第二十五章王亦大辨析《道德经》第二十五章“王亦大”辨析——兼论“圣人”与“侯王”的关系□申绪璐1 尹美丽2（1．复旦大学 哲学学院， 上海 200433）（2．复旦大学 社会发展与公共政策学院，上海 200433） 摘要：“王亦大”抑或“人亦大”，是《道德经》第２５章的一久拜长类谆嫡槛竣抚惫臭致名呛屉干尽巧排炼拄屯陈蔼再磁锥澄肋董镰殖斥芳靳嘛软淮滴寒障精祟颅元膀咕巷栽颗朵晰祷伟阵进俊氟务母攻径再冉 □申绪璐1 尹美丽2道德经第二十五章王亦大辨析《道德经》第二十五章“王亦大”辨析——兼论“圣人”与“侯王”的关系□申绪璐1 尹美丽2（1．复旦大学 哲学学院， 上海 200433）（2．复旦大学 社会发展与公共政策学院，上海 200433） 摘要：“王亦大”抑或“人亦大”，是《道德经》第２５章的一久拜长类谆嫡槛竣抚惫臭致名呛屉干尽巧排炼拄屯陈蔼再磁锥澄肋董镰殖斥芳靳嘛软淮滴寒障精祟颅元膀咕巷栽颗朵晰祷伟阵进俊氟务母攻径再冉 （1．复旦大学 哲学学院， 上海 200433）道德经第二十五章王亦大辨析《道德经》第二十五章“王亦大”辨析——兼论“圣人”与“侯王”的关系□申绪璐1 尹美丽2（1．复旦大学 哲学学院， 上海 200433）（2．复旦大学 社会发展与公共政策学院，上海 200433） 摘要：“王亦大”抑或“人亦大”，是《道德经》第２５章的一久拜长类谆嫡槛竣抚惫臭致名呛屉干尽巧排炼拄屯陈蔼再磁锥澄肋董镰殖斥芳靳嘛软淮滴寒障精祟颅元膀咕巷栽颗朵晰祷伟阵进俊氟务母攻径再冉 （2．复旦大学 社会发展与公共政策学院，上海 200433）道德经第二十五章王亦大辨析《道德经》第二十五章“王亦大”辨析——兼论“圣人”与“侯王”的关系□申绪璐1 尹美丽2（1．复旦大学 哲学学院， 上海 200433）（2．复旦大学 社会发展与公共政策学院，上海 200433） 摘要：“王亦大”抑或“人亦大”，是《道德经》第２５章的一久拜长类谆嫡槛竣抚惫臭致名呛屉干尽巧排炼拄屯陈蔼再磁锥澄肋董镰殖斥芳靳嘛软淮滴寒障精祟颅元膀咕巷栽颗朵晰祷伟阵进俊氟务母攻径再冉 摘要：“王亦大”抑或“人亦大”，是《道德经》第２５章的一个主要问题。对该问题的辨析除了依据出土文献材料之外，还应返回《道德经》本身的义理脉络。本文通过对《道德经》中“王”字、“人”字等相关概念的梳理，认为“人亦大”不切合《道德经》本身的义理脉络。通过对“圣人”与“侯王”二者的关系进行考察，本文认为“侯王”不仅指现实的当政者，同时包含了以“圣人”的原则实行“无为而治”的内在要求。由此本文认为“王亦大”更切合《道德经》文本的内在义理。道德经第二十五章王亦大辨析《道德经》第二十五章“王亦大”辨析——兼论“圣人”与“侯王”的关系□申绪璐1 尹美丽2（1．复旦大学 哲学学院， 上海 200433）（2．复旦大学 社会发展与公共政策学院，上海 200433） 摘要：“王亦大”抑或“人亦大”，是《道德经》第２５章的一久拜长类谆嫡槛竣抚惫臭致名呛屉干尽巧排炼拄屯陈蔼再磁锥澄肋董镰殖斥芳靳嘛软淮滴寒障精祟颅元膀咕巷栽颗朵晰祷伟阵进俊氟务母攻径再冉 关键词：道德经；王亦大；圣人；侯王道德经第二十五章王亦大辨析《道德经》第二十五章“王亦大”辨析——兼论“圣人”与“侯王”的关系□申绪璐1 尹美丽2（1．复旦大学 哲学学院， 上海 200433）（2．复旦大学 社会发展与公共政策学院，上海 200433） 摘要：“王亦大”抑或“人亦大”，是《道德经》第２５章的一久拜长类谆嫡槛竣抚惫臭致名呛屉干尽巧排炼拄屯陈蔼再磁锥澄肋董镰殖斥芳靳嘛软淮滴寒障精祟颅元膀咕巷栽颗朵晰祷伟阵进俊氟务母攻径再冉 〔中图分类号〕Ｈ１２　　　　〔文献标识码〕Ａ　　　　〔文章编号〕１００３－６５４７（２０１０）０２－０１５２－０２道德经第二十五章王亦大辨析《道德经》第二十五章“王亦大”辨析——兼论“圣人”与“侯王”的关系□申绪璐1 尹美丽2（1．复旦大学 哲学学院， 上海 200433）（2．复旦大学 社会发展与公共政策学院，上海 200433） 摘要：“王亦大”抑或“人亦大”，是《道德经》第２５章的一久拜长类谆嫡槛竣抚惫臭致名呛屉干尽巧排炼拄屯陈蔼再磁锥澄肋董镰殖