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五马先生纪年

《五马先生纪年》

简介：

明末简阳人傅迪吉曾经写过一本《五马先生纪年》，作为家族纪念。原件现存于四川图书馆。

这是一本既令人伤痛又令人欣喜的见闻录，文字异常朴素温馨，详尽记载了作者避难时的所见所闻。傅迪吉的家乡在简阳五马桥，虽然位置偏僻，但也未躲过战火的侵袭。“房屋尽烧……吾家众人，即在寺庐共居矣。”一家子无存身之地，都跑到深山野岭的寺庙中结庐共居。不久，简阳开始闹饥荒。“谷一石值银四十两，糙米一斗值银七两。贺家场甚至有杀人吃、卖人肉之事。”傅迪吉因为故乡生活十分困难，便带领全家向蒲江和邛崃方向迁徙。当时战乱已经平息，但局势仍很混乱，因此傅迪吉一家采取昼伏夜行（“潜行”）的方式进行。“过了大山，又过大河。至蒲江董家山，闻鸡鸣声，不觉欢欣之怀顿开。”如此寻常的日常生活细节，对于饱受战争惊吓的人来说是那样亲切。

《五马先生纪年》卷上

崇祯丁丑，十一岁。

是年，流贼再犯川，未确。

俟考在州。正月十六日上学。四月十三日接回。是时有微黄病，诸母中有劝先母：“一子之家，书能误人，可以不读。”即不复上州矣。在州三年，仅有一年在馆中，其余在家闲耍。

戊寅，十二岁。

族伯先生献赤于天台寺设帐，从学于此。七、八月间科考耽误，即散。

己卯，十三岁。

始开讲，始教做破承题。未及一载，文已全篇。两论，上孟讲过，下孟大半未完。文虽不知工拙，但讲书至某章，余亦对人讲至某章。

庚辰，十四岁。

正好进功，族伯解馆，因而就近从学于明卿胡先生之门。先生至诚君子，终日不妄发一言，惟焚香默坐而已。学问亦博，书理亦明，只是师道不严，且不动笔改文。虽则一师，无有可访。一师一弟，悠悠忽忽，蹉跎了四年。

辛巳，十五岁。

壬午，十六岁。

癸未，十七岁。

是岁之秋，得遇我方子讳雄飞，字六翮，号翼庵先生，于戏局场中。我方子前冯宗师入学案首，刘按台观风亦案首，吾州一时名士也，一望即使人招之。接见时毫无俗径，席地谈笑，古有倾盖如故之言，询不诬也。适以天雨所阻，故得盘旋数期，夜以继日，非尚论古人，即近评时艺。语云：“与君一夜话，胜读十年书”，又不诬也。余已心焉慕之，心焉志之，特犹托之空言耳。雨霁言旋，即许以结社事。

未几，即会友于白云寺中。文成，且愧且惧，不敢出之袖中，为其从未与之相见也。然余必欲求正，只得含羞出见。我方子一览无余，即挥毫如走龙蛇，涂斥的即改，有圈点的不吝。瞬息之

间，妆成一篇顺当文字。读在口中，却也好听。记在心中，却也顺理。斯时也，如梦斯觉，即行住坐卧，恍然如有所得，始觉前此皆虚度也。自思倘不遇斯人，不几虚负此身乎。

于时，不告之父母，不谋之师友，慨然有相从之志。与居与游，未尝少离，余欲执弟子之仪，行北面之礼。我方子坚执不从，曰：“吾纳子为弟，古人有异姓兄弟者，与其拘绳守墨于严师之侧，孰若心旷神怡于益友之前。”又动引古人以相期。

一日，与同社九人至岐山寺歃血结盟，社名“奇社”。其法，束性而不用其血，每人将左手中指缠紧，各针一点，滴在杯中，和酒饮之、此皆李肖白之指挥也，可渭竭其诚矣。

又做了两会，内有两人不妥。我方子私谓余曰：“此二人非吾徒也，吾欲绝不能，吾与贤弟再行之。吾有老仆，庄上极其幽静。”遂择吉日至彼，不蹈前撤，惟焚香告神，结为兄弟，始诚八拜之交，即以二哥呼余，命余以大哥称之。余不敢。数月来仅做七会，改文一十四首。余正愤悱之时，遇此启发，其所进为何如也。恨相见之晚，怨相别之速。

汪公起送，十二月初二日到州。初六日考试。全盛之时，礼房纳卷通州九百九十有奇，余犹在未冠之列。及放榜，余侥幸在三十六名，已啧啧人口。若不遇我方子，连起送也是不去。明日即登堂拜厥父母，主于其家朝夕讲论，岁尽方归。临别时，言及范、张、鸡、黍之事，相约新春于石桥白庙一会，权试以为古人否。

顺治甲申。十八岁。

正月初四日到州。初五日，饭后缓步而行，一自北来，一自西往，果然一步不差，不觉抚掌大笑曰：“我两人，今日之古人也。存之以为异日佳话。”

二月，转府。府尊刘，是年死难者。余以燕尔牵绊，逗溜（留）在后。我方子赠一联云：“四宵大禹平天地，一月东萊博古今。”断不以浅尝期之也。自交游以至此日，勉励之辞尽多，不能尽述。后四日进省，刚聚首，一病几乎不起。当此死生之际，汤药必亲调治，起卧必亲扶持，且二十余日未出街头一步，此不啻真兄弟也。病愈方归，已在四月中矣。原约五月初一日上州，纳钱完愿，又图故业。初二日，我方子于酒肆中设酌以款家大人。初三日，黎明即闻流贼入川之信矣，遂仓卒一别。

六月，州城妇女逃尽。七月，破重庆，远兵逃回，尽剁右手。八月，破成都。九月十二日，贼自仁寿胡家大弯来追逐，远近地方千余