秩序感.docVIP

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秩序感

作者简介 (Ernst Hans Josef Gombrich,1909-2001)〓一译“贡布里希”。英国艺术心理学家、艺术史家。曾就读于奥地利维也纳大学。1936年移居英国,任伦敦大学教授。1956-1976年任瓦堡研究所所长。受康德先验论的影响。认为一切艺术均源于人的心灵,即人对世界的反应,而并非源于视觉世界本身。其艺术理论的基础是,对与艺术经验密切相关的幻觉作深入的心理学探讨。从分析“鸭—兔变形”的图形入手,提出幻觉不能描述和分析,并由此得出结论:一种图形的多义性是先验的、不可解释的。认为艺术不可能对一个完全不变的事物原型进行模仿。尽管观赏者将再现性图形与作为与现实中原型的表象相符合来理解,但再现性图形的细节系列与现实中原型的表象的细节系列并非完全一致。再现艺术所呈现的外观的现实性仅是一种幻觉。认为艺术在某种意义上都是虚幻的,艺术虽不模仿现实,但要装作模仿现实,否则幻觉就不会出现,也就无所谓艺术。艺术的审美价值证明心灵的创造力和表达力对知觉材料的支配作用,艺术内容正是心灵构造能力的一种体现。艺术世界是一种精神定向的创造,这种精神定向即艺术家的期待,是伴随艺术创造活动的隐蔽希望和恐惧。艺术的真正动力在于人的期望。著有《艺术与幻觉》、《象征的图象》、《艺术发展史》等。 秩序感-----装饰艺术的心理学研究 目录 导论 自然中的秩序及其用途 秩序与方向 格式塔理论 自然图案 人造的秩序 组合几何 单调与多样 秩序与动作 游戏与艺术 第一部分 装饰:理论与实践 审美趣味的若干问题 道德方面 古典的单纯 围绕洛可可风格的论战 图案与流行式 作为艺术的装饰 机器的威胁 普金与图案改革 罗斯金与表现主义 戈特弗里德 桑佩尔与功能研究 欧文 琼斯与形式研究 日本装饰 装饰设计的新地位 阿道夫 卢斯:”装饰与犯罪” 装饰与抽象艺术 各种限制条件的挑战 图案制作的现实情况 掌握材料 法则与秩序 预见的局限 工具与样品 第二部分 秩序的知觉 视觉的节省 视觉的种类 选择焦点 清晰度的消失 艺术的证据 视觉信息 预期与外推 可能的与意外的 作为显著点的中断 秩序与生存 整体知觉 效果的分析 美学的局限 恬静与不安 平衡与不稳定 波纹与漩涡 从形式到意义 色彩 再现 形式与目的 图形与事物 万花筒 重复与意义 “力场” 投射与生命化 装饰 装饰人体 第三部分 心理学与历史 习惯势力 知觉与习惯 仿样与比喻 建筑的语言 纹样的起源 发明还是发现 风格心理学 李格尔的风格知觉理论 风格的渗透性 海因里希 沃尔夫林 弗西雍与”形式的生命” “纯洁”与”堕落” 情境逻辑 洛可可:情绪与运动 作为符号的图案 纹样与意义 区分标志 纹章的象征主义 象征符号与背景 花饰的变化 象征的潜力 十字符号 近乎混乱的图案 艺术破格的特区 护符 “巨龙的威力” 难以捉摸的面具 怪物图案的传播 归化的怪兽 怪诞图案的复兴 形式的解体 导论 自然中的秩序及其用途 秩序与方向 相信”秩序感”的存在,..洛克的”脑似水桶理论”认为, 应该把新生婴儿的大脑看作是一块白板.,不通过感觉器官,任何东西都无法进入他得脑子.只有当”各式各样的感觉印象”在我们的头脑中相互缀连系合,我们才能建立起一幅外部世界的心像.”先天固有观念”是不存在的,只有经验才是人类的真正老师..康德攻破了这一理论.他提出这样一个问题:如果人们先得靠经验来认识时间和空间,那么人脑又怎么可能按照时间和空间来整理安排各种感觉印象呢?没有先天的框架或”存档系统”,我们就不可能感受和体验我们周围的世界,更不用说在这个世界里生存了. 动物要生存要解决两个基本的问题,即要能够回答”什么”和”哪里”这两个问题/动物要判断它周围环境里的物体对它意味着什么,是不是需要把有些东西归入是我的可能来源或归入危险的潜在源泉类.面对这两种情况,要求动物采取适当的行动,或定居或追踪,或逃遁,要采取这些需要有内在的装置,现在这种装置被称为较高动物和人所具有的”认识地图”(cognitive map ),即一套坐标系统,在此坐标系统上可以把富有意义的物体标示出来。我们的秩序感的最基本表现形式之一是平衡感。平衡感使我们知道根据地心引力的作用和周围环境中所看到的一切来确定哪是上方哪是下方。然而, 只有平衡感觉器官出毛病的

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