关于校本课程《中国文化概论》的实践和思考.pdfVIP

关于校本课程《中国文化概论》的实践和思考。 陶圣建 (江苏省镇江中学江苏镇江212017) 什么是文化?广义的文化是指人类社会在历史 今、明两年内尽快形成本校的学校课程。其目的就是 发展与实践过程中所创造的物质财富和精神财富的 在坚持国家课程统一性、计划性的前提下，增强课程 总和，狭义的文化是指人类精神创造活动及其结 的适应性、灵活性，给学生自主选择课程的权利和机 果。本文所指文化是狭义文化。民族性、国度性是文 会，让他们的兴趣爱好和个性特长得到充分发展，从 化的重要属性之一。中国文化是中华民族对于人类 而为培养和谐的、可持续发展的人做努力。我从需 的伟大贡献。独具特色的语言文字，浩如烟海的文化 要、地区、学生、自身的实际出发，开设了历史学科的 典籍，嘉惠世界的科技工艺，精彩纷呈的文学艺术， 拓展型校本课程《中国文化概论》。 充满智慧的哲学宗教，完备深刻的道德伦理，共同构 校本课程是相对于国家课程而言，它是学校从 成了中国文化的基本内容。中国文化所蕴涵的代代 自身实际出发，自主开发实施，体现学校办学理念， 相传的思维方式、价值观念、行为准则，无时无刻不 适合本校师生个性特长的一种课程类型。在教学实 在影响、制约着今天的中国人，为我们开创新文化提 践过程中，《中国文化概论》是怎样立足于实际的呢? 供历史的依据和现实的基础。本着以人为本的原则， 内容又是如何设置的呢? 为培养合格公民，优秀接班人，和谐的：可持续发展 1．立足学生实际，选择教材学习中的文化。 的人，我开设了校本课程《中国文化概论》。 历史学习中涉及许多文化现象，由于这些现象 中国文化博大精深，源远流长。它是民族延续发 在教材中不很集中，所以学生往往不是很清楚，如纪 展的精神动力，或者说是中华民族生存发展的精神 年问题。所以，我开了纪年问题的专题讲座，详细地 支柱。无论是西方的先哲，还是东方的大师，都对中 解释了王公位次纪年、干支纪年、年号纪年、黄帝纪 国传统文化给予了很高的评价。然而在教育实践中 年、中华民国纪年、公元纪年的来龙去脉和使用规 发现，当代中学生对中国文化，如中国文化的范畴、 律。王公位次纪年，是以某王某公或某帝在位的年代 中国文化的类型、中国文化的特点、中国文化的基本 顺序来记录年序的方法，如鲁国编年体史书《春秋》 精神、中国文化的价值系统等一系列问题知之甚少， 记事开始于鲁隐公元年(周平王四十九年、公元前 他们只能模糊地了解一些文化现象。不容乐观的现 722年)至鲁哀公十四年(周敬王三十九年、公元前 实告诉我们：要建设有中国特色的社会主义，必须要 481年)结束。王公位次纪年在春秋、战国时期最为 有中国特色的社会主义文化作支撑，为此，让学生较 常见。干支纪年是用天千地支记录年序的方法，中国 历史上广泛采用干支纪年，近代史上尤多，如甲午战 要的，必须引起广大教师的重视。 2001年上半年江苏省教育厅颁布自 高中实施新课程计划及2003年高考改 号记录年序的方法，如清圣祖玄烨在位61年只有一 知》指出：各地普通高中要充分挖掘当地 个年号“康熙”，1662年就是康熙元年等。再例如， 学校资源，根据学校文化传统和学生发l 释、道、儒与中国文化的关系；“天人合一”与环境保 鬻黼糕戮 护；道家思想中的辩证思想等。