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人文学院学生毕业论文文献综述的写作要求 一、撰写文献综述的基本要求 文献综述是针对某一研究领域或专题搜集大量文献资料的基础上，就国内外在该领域或专题的主要研究成果、必威体育精装版进展、研究动态、前沿问题等进行综合分析而写成的、能比较全面反映相关领域或专题历史背景、前人工作、争论焦点、研究现状和发展前景等内容的综述性文章。 二、文献综述的格式 文献综述介绍与主题有关的详细资料、动态、进展、展望以及对以上方面的评述一般都包含以下四部分：即前言、、总结和。撰写文献综述时可按这四部分拟写提纲，根据提纲进行撰写工。 前言部分，主要是说明写作的目的，扼要说明有关主题的现状或争论焦点，使读者对全文要叙述的问题有一个初步的轮廓。主部分，是综述的主体，其写法多样，没有固定的格式。可按年代顺序综述，也可按不同的问题进行综述，还可按不同的观点进行比较综述，不管用那一种格式综述，都要将所搜集到的文献资料归纳、整理及分析比较，阐明有关主题的历史背景、现状和发展方向，以及对这些问题的评述代表性强、具有科学性和创造性的文献。 总结部分，全文进行扼要总结，提出自己的见解。不仅表示对被引用文献作者的尊重及引用文献的依据，而且找线索。的使用方法，录著项目及格式与论文相同，不再重复。 1 在文献综述时，应系统地查阅与自己的研究方向有关的国内外文献。阅读文献不少于20篇。 2在文献综述中，应说明自己研究方向的发展历史，前人的主要研究成果，存在的问题及发展趋势等。 3 文献综述要条理清晰，文字通顺简练。 4文献综述中要有自己的观点和见解。 四、撰写文献综述的其他事项 1一篇毕业论文应完成一篇文献综述，字数不少于2500字。 2引用前人研究文献一般不少于20条（即被引用者一般不得少于20人）。 3文献综述一般应在完成开题报告之前完成。 4 文献综述无需摘要、关键词，无需英文题目翻译，不需附2篇英文文献及汉译（毕业论文要求） 5 文献综述需打印稿，字号、版式等基本格式同毕业论文一致。 附：文献综述写作范文 《九歌》名称问题研究综述 张涅 浙江海洋学院人文学院，浙江 舟山，316004 《九歌》有十一篇，其何以称为“九”？题名有什么意义？这个问题汉代学人已经注意到，例如王逸在《礼魂》“成礼”后注道：“言祠祀九神。”明清以降则更加众说纷纭，分歧甚大。这个问题实质上涉及到对《九歌》内容和成因的理解，不乏学术意义，故笔者试做排比前说的工作，以期较前人有更简明全面的介绍，为更深入的研究提供方便。若干学人在对“九”作阐释的同时又把“九歌”作为专名来认识，出于表述明晰的目的，本综述把它分开来介绍，兹说明。 一、“九”为约数说 这一观点认为，“九”指数量之多，非实数。在具体认识时又分为十一篇说和十篇说。 1、十一篇说。例如杨慎《丹铅录》：“《楚辞·九歌》乃十一篇，《九辩》十篇，宋人不晓古人虚用‘九’之义，强合《九辨》二章为一章，以协九数，兹又可笑耳。”马其昶《屈赋微》：“《九歌》十一篇，九者数之极。故凡甚多之数皆可以九约，其文不限于九也。”毕大琛《〈离骚〉〈九歌〉释》：“《九歌》分十一章，故音韻高而促。” 2、十篇说。他们认为，最后的《礼魂》篇没有祭祀对象，为乱辞，不能独立成一篇，故《九歌》只有十篇。例如王夫之《楚辞通释·九歌》：“凡前十章，皆各以所祀之神而歌之，此章（《礼魂》）乃前十祀之所通用。篇目更不言所祀者，其为通用明矣。”屈复《楚辞新注·九歌》：“此篇（《礼魂》）乃前十篇之乱辞也。《九歌》总一乱辞。”梁启超《要籍解题及其读法》：“《九歌》十一篇，明载子目，更无问题。惟末篇《礼魂》仅有五句，似不能独立成篇。窃疑此为前十篇之乱辞，每篇歌毕，皆殿以此五句。果尔，则《九歌》仅有十篇耳。”［1］支伟成《楚辞之研究》：“九歌本乐章旧名，屈原所作有十篇，每篇祀一神。”［2］陆侃如、冯沅君《中国诗史》：“《九歌》的篇数既不是九，也不是十一，而是十，因为最后一篇是前十篇所公用的‘尾声’。”游国恩也说：“《九歌》虽然有十一篇，实际上只祭十个神。”［3］ 二、“九”为实数说 这种观点认为，“九”为实数，即祭祀的对象只有九个。因此《九歌》原只有九篇，后来在流传中有所增改才发展成十一篇。其中具体的认识又分为九种。 1、合《湘君》与《湘夫人》、《大司命》与《少司命》。此说影响颇大。例如周用《楚辞注略》：“《九歌》又合《湘君》、《湘夫人》，《大司命》、《少司命》为二篇。”胡文英《屈骚指掌》：“《九歌》共十一篇。《湘君》、《湘夫人》，合庙分献，各歌其辞，《大司命》、《少司命》亦然。祭之所有九，故谓之《九歌》。”王邦采《屈子杂文笺略》：“《九章》是九篇，《九辨》是九篇，何独《九歌》而异之？当是《湘君》、《湘夫人》只作一歌，《大司命》、《少司命》只作一歌，则《九歌》仍是九篇耳。” 蒋骥《山带阁注楚辞·楚辞余论》也记其三