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(高考历史专题)中国传统文化主流思想

【考纲解读】 1.中国传统文化主流思想(儒家思想)的发展演变历程。 2.儒家思想对中国古代社会的影响。 3. 各代表人物思想的内涵、特点、影响。 4.孔子思想的在中国和世界的地位和影响,与时俱进的现实生命力。 5. 西方宗教改革和启蒙运动与明清批判思想家思想的比较,理解东西方文化。 6.儒家思想在近现代的发展演变。 【专题讲解】 一、 春秋战国时期“百家争鸣”局面与孔子、孟子、荀子及诸子百家的基本思想 (1)春秋战国时期“百家争鸣”局面——儒家思想产生的背景。“百家争鸣”的含义:指春秋战国 时期不同学派涌现及争芳斗艳的局面。所谓“百家”,意为数量多,有儒、墨、道、法、阴阳、杂、纵横、 兵家、等。所谓“争鸣”指各家各派从本阶级的利益、要求出发著书立说,广收门徒,争相发表宇宙和 社会的看法。“百家争鸣”局面的出现有深刻的社会原因:第一,在经济上,由于铁器和牛耕的推广使 用,封建经济兴起,井田制崩溃,为“百家争鸣”提供了物质条件。第二,在政治上,周王室衰微,各 诸侯国改革图强,礼贤下士,“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望,士大夫崛 起。第四,在思想文化上,从“学在官府”到私学的兴起,造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士, 为学术繁荣提供了舆论阵地。春秋战国时期的“百家争鸣”,奠定了中国整个封建时代文化的基础,形 成了中国的传统文化体系,也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。儒家思想就是在吸收融 合各家之长的过程中形成发展起来的,并在日后成为中国传统文化的主流思想。“百家争鸣”是中国历 史上第一次思想解放运动,对社会历史的发展,起了巨大的推动作用。 (2)孔子、孟子、荀子的基本思想。孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家,是中国乃至 世界上最伟大的思想家、教育家之一,是中国儒家思想文化的创立者和奠基者。他的哲学思想核心是“仁”、 “礼” (“仁者爱人”,“克己复礼”),但他主张的“礼”是“周礼”,奴隶社会等级之礼。 政治上主张 “为政以德”(民本思想),强调统治者要以德治民,爱惜民力,反对苛政,反对暴政和任意刑杀,以此 调整人际关系,稳定社会秩序。体现了古典人道主义,具有进步意义,后人多加以肯定。伦理观上主张 “性相近也”。教育思想:“因材施教”, 采取启发式教学。“有教无类” 是教育史上的创举,推动了社 会改革,并被后世尊为“万世师表”,成为最负盛名的伟大教育家。“学而时习之”“当仁不让于师”。 主 张“知之为知之,不知为不知”的实事求是的学习态度。教育贡献:创办私学,打破“学在官府”的局 面,即教育由奴隶主贵族垄断的局面。文化贡献:整理《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》“六经”。孔 子思想不能满足新兴的地主阶级统治者的要求,未能受到重用。今天,孔子的思想主张,政治上强调以 民为本,伦理道德上强调阶级调和、社会和人际关系和谐,如注重自我修养、尊老爱幼、遵守社会公德 的精神依然符合现代社会的需要,受到世界各国的尊重和推崇。 孟子、荀子的基本思想:孟子名轲,有“亚圣”之称,著有《孟子》。荀子名况,著有《荀子》。战 国时期孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造,又吸收了一些其他学派的积极合理成分,使儒学体系更 加完整,战国后期,儒学发展成为诸子百家中的显学。 时代 著作 重要思想主张 “仁者爱人”和“克己复礼”(核心); 孔 春秋 整理六经;后人 为政以德(民本思想); 子 圣人 整理《伦语》。 教育思想:有教无类; 编撰文化典籍(六经)。 孟 战国 《孟子》 仁政,省刑罚、薄税敛; 子 亚圣 “民贵君轻”;性善论;先义后利。 战国 《荀子》 施政主张“仁义”、“王道”;君民 “舟水关系”;性 荀 儒家学说 综合儒家、法 恶论 ;“人定胜天”。 子 集大成 家、道家思想 思想比较 思想家 孔子 孟子 荀子 同 政治主张 为政以德 仁政 礼法并重 民本思想 爱惜民力 民贵君轻 君舟民水 异 人性论

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