基于楠溪江古村落建筑文化的生态室内设计方法研究.docxVIP

第30卷第1期2014年1月BULLETINOFSCIENCEANDTECHNOLOGYVol.30No.1Jan.2014基于楠溪江古村落建筑文化的生态室内 设计方法研究孔小丹（温州职业技术学院，浙江温州325035）摘要：以楠溪江古村落建筑文化为切入视角，通过对典型设计作品的剖析，提炼出视觉表“象”、行为动“象”、意境意“象”等三种设计方法，以彰显楠溪江古村落建筑文化在生态室内设计中的有机运用。关键词：楠溪江古村落；建筑文化；生态；象；室内设计方法中图分类号：TU-023文献标识码：A文章编号：1001-7119（2014）01-0091-04TheEcologyInteriorDesignBasedonTheArchitecturalCultureofNanxiRiverAncientVillageKongXiandan（WenzhouVocationalTechnicalCollege,Wenzhou325035,China）Abstract：FromtheinsightofthearchitecturalcultureofNanxijiangancientVillage,throughtheanalysistotypicaldesignworks,refinethreedesignwaysasappearanceimagination,actionimaginationand artisticconceptionimagination,whichappearthearchitecturalcultureof NanxijiangancientVillagetobeusedinecologyinteriordesign.Keywords：NanxiRiverancientvillage；architecturalculture；ecology；imagination；interiordesign0引言中国艺术的一大特征就是以“象”为介质来领会事物的整体与底蕴，“象”即有意味的显现。《左化维系着千丝万缕的关联，这种文化的关联表现都被视为人类精神的基本倾向而加以关注[1]。楠溪江位于浙江省永嘉县，是瓯越文化的发源，流域内溪河纵横，古朴自然，保持着一派天然传·嘻公十五年》中说“:物生而后有象，象而后有的田园风光。晋室中原士族南渡和南宋的衣冠滋，滋而后有数。”说明“象”是内心与外物的中介，也是观念意识与语言的中介。艺术的呈现总是与某一具体的技艺相联系，构成某一类的“象”的呈现。而室内设计作为一种技艺，一方面具有本身悠长的发展专史，专史中又标明着各种延绵不息的谱系及其特性和历史性标杆；另一方面这种技艺史又与各个不同民族区域、不同历史阶段的文南渡，培养出楠溪江浓厚的人文气息。楠溪江古村落建筑是中国仅存的宋式建筑群落之一，拥有与众不同的浓厚的历史文化气息。楠溪江古村落建筑数量多，种类全，地域特色鲜明，历史文化价值高，已被列入联合国世界文化遗产预备清单。基于楠溪江古村落建筑文化的生态室内设收稿日期：2013-05-10基金项目：2011年浙江省社会科学界联合会研究课题成果，课题编号2011N156。作者简介：孔小丹（1976-），女，浙江平阳，工程硕士，温州职业技术学院建工系建筑装饰设计专业讲师，中国室内设计协会温州分会常务理事，温州市室内设计师专业委员会副会长。E-mail:cc9488@163.com。92科技通报第30卷计的方法，是指以生态设计为目的，融入楠溪江古村落建筑文化的历史痕迹和风格精髓的室内设计创作方法。在这里，利用“象”的含义并进行延伸，协助其将楠溪江古村落建筑文化运用到生态室内设计中去，找寻有一定规律的、切实可行的方法，并被大部分设计师理解和接受，使地域文化能服务于现代生产。古为今用，使地域文化发挥最大的作用和价值，这也是地域文化存在的 最终意义。1视觉表“象”视觉是人类在认识世界、获得信息的一种重要的感知方式，也是人类接受信息量最大的一种知觉工具。室内设计首先是要通过装饰材料、图案、色彩、灯光等元素所组成的视觉表象，使人们 认识这个空间，并从中获取大量信息。1.1情景重现在楠溪江古村落里，有许多能体现前人对生态资源的利用和人与自然和谐共存的设计理念，这种建筑方法在目前的21世纪生态设计学术界有很高的研究与借鉴价值。比如在古村落里随处可见的四合院内铺设的透水砖地。浙南的夏季漫长而燥热，透水砖地能使地面保持凉爽、清洁、不起尘土。庭院内地面中间微高，两边低，雨季时雨水会顺势流入两旁的阴沟，地面不会积水。砖缝里有可爱的小草挤出，起到防滑的作 用 ，视觉上青石与绿草映衬着 ，透出清新的气息。蛮石、青砖、青石板等材料在楠溪江随处可见。利用丰富的楠溪江地域材料和传统工艺，不仅降低了成本造价，更多地发挥本地工艺条件的优势；而且大