古代中国和泰国历史上的友好关系.docxVIP

α古代中国和泰国历史上的友好关系徐孝明(湖南师范大学文学院历史系,研究生,长沙市,410081)摘要:中泰交往始于公元前2世纪,之后没有间断,中泰交往表现出如下特征:(1)交往时间早,持续时间长,一直延续到近代。古代规模大;(2)两国交往(3)官方往来的主要是贸易往来,其中丝绸在两国交往中充当着和平使者的角色;带动了民间交往,民间交往又扩大了交往的范围。关键词:中国泰国交往丝绸海上丝绸之路朝贡贸易泰国是东西亚历史上重要的国家之一,与我国有着悠久的政治、经济与文化交流。我国于公元前2世纪开辟的“海上丝绸之路”,泰国就是重要一站。通过它,中国与东南亚和印度洋沿岸国家开始了长期的政治、经济与文化交流。本文拟就中国与泰国的交往作一历史回顾。时期。位于江南和东南沿海的东吴造船业和航海技术比较发达,因而主要承担了中国与南洋各国的交往。吴王孙权对发展与扶南的关系较为重视,于225年遣康泰、朱应出使扶南。他们在扶南居住了20多年,对南洋诸岛进行了广泛而深入的了解,并将自己的所见所闻详细记录下来,写下了《吴时外国传》和《扶南异国志》,成为研究古代东南亚历史及海上交通的珍贵资料。据《梁书》记载,南朝时梁代,狼牙修国(今泰国南部的北大年一带)曾于天监十四年(515年)、普通四年(523年)、中大通三年(531年)和光大二年(568年)多次遣使来我国通好。而隋炀帝因贪南洋的奇珍异宝,于大业三年(603年)派常骏、王君政等出使赤土国(今马来半岛泰国部分)。他们从广州出发,“水行百余日而达所都”。沿途“岛屿连接”,“望见狼牙修国之山”。到赤土后,受到赤土王的隆重接待。王子授命“那邪迦随骏贡方物,南金芙蓉冠,龙脑香。以铸金为多罗叶,隐起成为文以为表,金函封之,今婆罗门以香花奏蠡而送之”。②直到大业六年(公元610年)春,常骏一行才还抵弘农(河南灵宝),谒见炀帝,获得大量赏赐。中泰交往早期,南海航路的中心集中在马来半岛。半岛上的狼牙修国有4条古道通过半岛,联系着“海上丝绸之路”,地理位置重要,因而成为当时东西方海上交通的中转站。两地交通更为便捷,十分方便。迎来了两地交往的第一个高潮。狼牙修国的这些古道一中国与泰国的交往,最早的文字记载始于公元前2世纪时的《汉书·地理志》“粤地”条“自日南障塞、徐闻、合浦船行可五月,有都元国;又船行可四月,有邑卢没国;又船行可二十余日,有谌离国”其中邑卢没国据考证就是今天位于暹罗湾附近湄南河入海处的华富里。谌离国就是今天泰国的佛统。而这条海道就是“海上丝绸之路”。由此推知:早在汉代我国的丝绸、瓷器等产品就已传入泰国,同时也从泰国输入一些为统治者喜爱的物品。此后就不断有中国与泰国使节来往的记载,公元3～6世纪,扶南统治了今越南、泰国、缅甸、老挝和马来半岛的广大地区,国力强盛,成为中南半岛上的大国,控制了东西海上交通,称雄海上。据《吴历》记载:“黄武四年(公元225年)扶南诸外国来献琉璃。”①说明了当扶南和南海诸国(含泰国)的使臣来献方物时是以扶南为代表载入史册的。当时中国正处于三国α收稿日期:1998年10月5日22湖南教育学院学报(第17卷)1999既承担了传播物质文明——丝货的任务,又担负了传播精神文明——佛教的使命。因为此时正是佛教在东亚、南亚地区广泛传播的时期。唐代,中国由于国势强盛,中泰两地的交往更加频繁。这时中泰交往有一个显著的特征,那就是来往于东西之间的许多高僧都曾停驻于泰国国土。如《大唐西域求法高僧传》记载:“义朗思赡圣道,遂与弟俱游。既至乌雷(今广东钦县),同附商舶。挂百丈,陵万波。越舸扶南,缀缆郎迦奋不顾身戌(狼牙修)。蒙郎迦戌国待以上宾之礼,与弟舶向狮子洲;”③又知岸“与义朗同行,到朗迦戌国遇疾而亡”;④义辉“思观梵本,来听徵言,遂指掌中天,还望东厦。到郎迦戌国遇疾而亡;”⑤道琳“杖锡遐逝,鼓舶南溟,越铜柱而届郎迦戌,历诃陵而经裸国”。⑥除了高僧来往于两地外,还有正式的使节往来。如贞观年间,“婆利、罗刹与林邑使者皆来”。《唐书》解释说:“婆利东即罗刹也。其后分裂为暹罗与罗斛二国。”另外,这时泰国境内的堕罗钵底国也跟唐朝有了友好的交往。宋元时期是我国封建经济较为发展的时期。封建王朝为了扩大对外贸易,增加国库收入,积极发展对外贸易。当时我国已能建造有远航能力的大型船舰。宋朝周去非的《岭外代答·舟楫》中记载:“浮南海而南,舟如巨室,帆若垂天之云,舵长数丈,中积一年粮,豢豕酿酒其中。”而且船上装有当时世界上最先进的设备和指南针,可远航至波斯湾。同时封建王朝采取了一系列的措施发展两地贸易关系。一方面主动派官员以皇帝名义,带去大量丝绸和黄金,换取各国特产,其目的就是让海外客商来华通商。这种以丝绸和黄金招商的形式,开始了大量丝绸的外传。另一方面为发展和泰国等海外各国的经贸往来,宋王朝于政和五年(1115年)特在泉州港设立