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中外艺术史名词解释复习资料
吉萨金字塔群:(位于开罗南部) 1.胡夫金字塔:①第四王朝第二代国王胡夫的陵墓;②特点:最高、最大、最具代表性。塔身垂直高度146.5米,基座是正方形,金字塔由巨石块砌成的,巨石与巨石块之间的缝隙极小且均匀,没有用粘合剂,靠精确地刨平砌叠组成;③胡夫金字塔仍是世界上最终的建筑物,以以庞大的体积屹立在茫茫沙海之中,神秘永恒,雄伟壮观,象征国王的威严,曾被列为“世界七大奇观”之冠;④塔内墓室之间有通风道,通往各墓室的通道入口,都用巨石遮挡,伪装巧妙不露痕迹,塔内许多雕刻和壁画被盗墓者洗劫一空。 2.哈夫拉金字塔:①第四王朝第三代国王陵墓比胡夫金字塔低3米;②塔前有一尊巨大狮身人面像和一座建造精美的祭庙,三位一体的有机结合增添许多魅力。 3.门卡乌拉金字塔:①第四王朝第四的国王陵墓;②这一时期经济衰退,虽属三大金字塔之一,但无法与前二者相比。 狮身人面像:①公元前26世纪第四王朝时期,又称“斯芬克斯”是胡夫二儿子哈夫拉陵墓前的巨型雕像,据说头像便是哈夫拉的形象,狮身人面像即古埃及人崇拜的太阳神的形象;②狮子身体匍匐在地,双腿向前,人面直视前方,形象威武,象征法老在民众心中的永恒,是古代埃及雕刻最大的雕刻作品。 古希腊古风时期雕刻艺术: 1.题材不丰富,仅见男女青年的雕像,缺少神话传说的突出特征;2.形象塑造和技术手段都较为粗糙;3.人物雕刻普遍遵守“男裸女衣”的原则,表现人性的单纯质朴,神性的意味淡;4.造型上受埃及程式化影响,多为呆板单一的正面表现或直立的形象,造型风格受古埃及和东方影响,奉行正面率,雕刻上着色和彩绘;5.在男性裸体雕塑上开始运用人体解剖结构知识,身体正面直立,垂发分开。几何化的表现逐渐贴近自然形态,加强了对肌肉的表现,比例也愈趋合乎真实体。女性直立,衣着华丽,头发成相同的有规律的小卷;6.雕像普遍有微笑的表情,甚至受伤的战士。微笑也成为古风雕刻的生命标志,这千篇一律的微笑被称为“古风的微笑”。 古希腊庙宇建筑的三种柱式: 古希腊的建筑主要是神庙,古风时期神庙建筑初步形成了固定样式:围柱式。围柱的运用使希腊人将实用性和审美理想完美结合的建筑类型,围柱的柱廊是单个柱组合的效果。并分三种类型: ①多利克柱式:没有柱础,柱身较短粗,由下往上逐渐缩小,中间略粗,在视觉上增加一种负重的紧张感,柱身有浅凹槽20条,柱头简单,由一个斜坡扁圆形和方形石板组成,没有任何装饰。风格朴素有力。 ②爱奥尼亚柱式:有圆盘式的柱础,柱身较长,有24条更深更密的凹槽,柱头前后左右共四个螺旋形的涡卷纹饰,涡卷纹饰之间下端有花纹雕刻饰带。风格精巧优雅,具有女性人体般的柔美,流行于公元前5世纪的古典时期。 ③科林斯柱式:是较晚的希腊化时期流行于小亚细亚地区的一种样式,是由爱奥尼亚柱式发展演化而来,科林斯柱式的突出特点在柱头,由植物的花、叶、蔓组成华丽装饰,如同一个花篮。其装饰的奢华使其失去了“承重”的意味。 雅典卫城建筑群: ①雅典卫城:公元前5世纪上半叶,依山势而建。各部分建筑高低错落,主要分四个部分:山门、帕台农神庙、厄瑞克忒翁神庙、尼凯神庙。以及露天矗立的雅典娜青铜像。雅典卫城是雅典人为崇拜的神明修建的防御外敌的城堡,是雅典人引以为豪的巨大纪念碑。 ②帕台农神庙:供奉守护神雅典娜。建在东西走向的三层石基上,双层柱廊,东西入口的柱子外层为多利克柱式,内层是爱奥尼柱式,屋顶是人字形坡顶,东西两面山墙,双层柱廊正殿朝东供奉雅典娜。神庙多处运用视差校正法柱式比例和倾角,建筑整体造型庄重稳定充满韵律感和节奏感。装饰雕刻有东西山墙个一组高浮雕、柱廊内部狭长饰带浮雕和外檐四面的间板浮雕。 ③厄瑞克忒翁神庙:供奉海神波塞冬,位于帕台农神庙背面。突破传统的对称格局结构复杂。柱式采用爱奥尼柱式,座椅墙前柱廊采用6个女神立像的女像柱代之,生动活泼轻巧秀丽。 ④埃皮达鲁斯露天圆形剧场:戏剧是古希腊文明的辉煌成果,也是公民文化生活中一项主要内容。埃皮达鲁斯露天圆形剧场是保存至今最著名最大的古代剧场。剧场多建在山谷的环抱中靠山而建,观众席依山而建且逐级登高,演出池位于圆心处,背景是天空和远处的崇高峻岭。剧场把自然、艺术和人融为一体,把人的精神导向高尚与神圣。 掷铁饼者 此雕刻四米隆之作,其重要意义是在造型样式上以动态造型突破了古风传统的静止造型。以均衡取代了对称,把运动的含义转化成为和谐的的形式,对人体重心支点的安排很巧妙,右脚作为支重的轴心,使右脚自由屈伸,为运动的进行作辅助性的支撑,整座雕像从头部到足底贯穿全身,形成一条完整流畅的人体曲线。 米洛斯岛的阿芙洛狄蒂 这是在为数不多的现存希腊雕刻原作中最为优美的雕像之一,阿芙洛狄蒂是古希腊神话中的美与爱神,古罗马称其为“维纳斯”。1820年在米洛斯岛发现,出土时双臂已残缺,后人倾注心血为成全其美而“接肢”然而这美神双臂的优
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