近30年来中国古代自然哲学及科技哲学研究.pdfVIP

2010年10月 洛阳师范学院学报 Aug．，2010 Journalof Normal V01．29No．6 第29卷第6期 Luoyang Unive瑁ity 近30年来中国古代自然哲学与科技哲学研究 乐爱国，庹．永 (厦门大学哲学系，福建厦门361005) 摘要：20世纪80年代以来，中国古代自然哲学与科技哲学的研究已经愈来愈成为中国哲学研究的重 要组成部分。其内容主要可以分为三大块，一是对中国古代自然哲学及其特点的研究，包括哲学家和著作中 的自然观、哲学范畴中的自然哲学内涵、自然哲学中的生态观等方面；二是对中国古代科技史中哲学思想的 研究，包括科学家、科学著作的自然哲学思想以及古代科学的研究方法等方面；三是对中国古代哲学与科技 关系的研究，包括哲学与科技发展的相互作用、哲学家和哲学著作对科技的研究、儒家文化对古代科技的影 响等方面。已出现了不少重要的研究成果，形成了一些重要的观点，但仍存在着诸多问题，主要有三个方 面，一是偏重于个案研究，整体性研究不足；二是局限于分门别类的资料梳理，理论分析研究不足；三是简 单判断有余，深入思考不足。 关键词：中国；古代；自然哲学；科技哲学 中图分类号；N031 文献标识码：A 文章编号：1009—4970(2010)06—0037—11 收稿日期：2010—06—28 作者简介：乐爱国(1955一)，男，浙江宁波人，厦门大学哲学系教授，博士生导师；庹永(1977一)，男， 河南南阳人，厦门大学哲学系博士生。 中国古代有没有科学，中国古代有没有自然哲学。中国 自然天道观，等等。任继愈主编的《中国哲学史》还有：《淮 古代哲学与科技的关系，是20世纪80年代以来中国哲学家南子》唯物主义的自然观、气一元论学说的系统化；王充反 们一直思考并不断引起争论的问题，至今已取得了重大进 对目的论的唯物主义的自然观；张载“太虚”为万物之本的 展，有了一些重要的学术成果，达到了一定的共识，并形成 唯物主义自然观：王夫之唯物主义自然观，等等。按照这样 了基本的研究思路，大致包括3个方面：第一，对中国古代 的研究模式，80年代以来出版的中国哲学史通史或断代史 自然哲学的研究；第二，对中国古代科技中哲学问题的研 类著作，比如，孙叔平的《中国哲学史稿》、冯友兰的《中国 究；第三，对中国古代哲学与科技关系的研究。 哲学史新编》、肖蓬父、李锦全主编的《中国哲学史》、冯契 的《中国古代哲学的逻辑发展》、任继愈的《中国哲学发展 一、中国古代自然哲学及其特点 史》、杨宪邦主编的《中国哲学通史》、刘文英主编的《中国 中国古代哲学讲“天人合一”。并偏重于人道，因而形 哲学史》、詹石窗主编的《新编中国哲学史》、郭齐勇主编的 成了以对人的思考为重要特征的哲学。然而，人生存于自然 《中国哲学史》以及侯外庐、邱汉生、张岂之主编的《宋明理 之中，当哲学家们思考入在宇宙中的位置、入与自然的关系 学史》、张立文的《宋明理学研究》、周桂钿的《秦汉思想 等问题时，必然要涉及对于自然的看法，从而形成了自然 史》、陈来的《宋明理学》等，还有辛冠洁等主编的《中国古 观。同时，中国古代哲学对于人的思考，往往以“天”为依 代著名哲学家评传》和匡亚明主编的《中国思想家评传丛 据，以自然为哲学基础，这就涉及对于自然的研究，包括对 书》，大都包括了古代哲学家、哲学著作有关自然观的论述， 于自然的哲学思考，形成了自然哲学。学术界对于中国古代 主要涉及孔子、老子、苟子、《易传》、《淮南子》、王充、张 自然哲学的研究，主要从3个方面展开：其一，研究古代哲 载、二程、朱熹、王夫之等的自然观。 学家、哲学著作的自然