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《爱弥儿》名著选读.doc
卢梭 爱弥儿 让·雅克·卢梭 (Jean-Jacques Rousseau,1712年6月28日~1778年7月2日),法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,是18世纪法国大革命的思想先驱,杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者,启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》、《植物学通信》等。 《爱弥儿》读后。。。 全书共五卷 PART2 PART5 由于受到时代局限,他认为女人是从属于男人的,教育女子是为了使她们变得温柔、驯良以服从于男人,使她们多才多艺以管理好家庭并照顾好孩子。这里他忽视了女性的独立性与自主性、以及女性在社会上的价值。卢梭认为女子应受良好的教育,但他认为“妇女缺乏理解能力和抽象思维能力,见识短浅,无法从事科学研究”。作为社会转型期的思想家,卢梭的这些观点是具有一定保守性的。 分阶段教育理论 四个阶段 婴儿期 ( 出生—2岁) :身体的保健和养护。 儿童期 ( 2—12 岁) :“不能接受观念,而只能接受形象”,应该进行感观教育。 少 年期 ( 12—15 岁) :爱弥儿经过前两个阶段的教育,身体已变得强壮有力,感官也发展良好,并且有了强烈的好奇心。卢梭认为,好奇心是儿童求知的动力,因此,从这时开始,应该学习知识。 青春期 ( 15 岁—成人) :这个时期是“暴风雨和热情的时期”,必须施以道德教育。 第一卷, 两岁以前的婴儿如何进行体育教育,使儿童能自然发展,给孩子多些真正的自由。 在本卷中,卢梭提出了教育的意义,“生活,这就是我要教给他的技能。从我的门下出去,我承认,他既不是文官,也不是武人,也不是僧侣,他首先是一个人:一个人应该怎样做人,他就知道怎样做人,他在紧急关头,而且不论对谁,都能做到做人的本分。”教育的目的之一就是要培育人,让学生学会做人,做一个大写的人。但这只是教育对于社会的意义,教育的另一个意义应该使其成为一个幸福的人。 他也为老师提出了一些要求,“一个好老师最为根本的品质就是,他绝不是一个可以被雇佣的人,有些职业是如何的高尚,以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话,那么表明他们不配从事这些职业。教师就是这样的职业。” 在儿童保健方面, 在这方面,卢梭在对婴儿的体育教育的论述时已经多次阐明它的重要性。科学的养护方式应该引起家长们的重视。小孩子虽然珍贵,但是他是可以顺应自然的要求茁壮成长的,我们要做的仅仅是在防止小孩受到危害的情况下,尽可能为其创造一个自然的环境,而不应该特意地去约束其身体的发展。“人们把孩子的手足束缚起来,以致不能活动,感到十分的拘束,这样只有阻碍血液和体液的流通,妨害孩子增长体力和成长,损伤他的体质……凡是用襁褓包裹孩子的地方,到处都可以看到驼背的,瘸腿的,膝盖内弯的,患佝偻病的,患脊髓炎的以及各种各样畸形的人” 在面对儿童的各种要求方面, 出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。 本性的最初的冲动始终是正确的,因为在人的心灵中根本没有什么生来就有的邪恶,任何邪恶我们都能说出它是怎样和从什么地方进入人心的。 * Jean-JacquesRousseau 1712年6月28日,诞生于瑞士日内瓦。几天后,母亲死于产后失调,其由姑母抚育。 10-12岁:与表兄一起在日内瓦附近布瓦锡地方牧师郎贝西埃处学习古典语文,兼学绘图、数学。 1724年-1728年(12岁-14岁):打杂、雕刻学徒,不堪师父虐待,出逃。 16岁:投奔德.华伦夫人,从此开始结交各领域学者和全面学习。 最终因学说触犯教会正统教条而遭到通缉,在颠沛流离之中度过生命的最后时光。 康德与《爱弥儿》 伊曼努尔·康德(德语:Immanuel Kant 1724年4月22日-1804年2月12日)著名德意志哲学家,德国古典哲学创始人 代表作:《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我们心中崇高的道德法则。 ——康德 《实践理性批判》 深居简出,终身未娶,一辈子过着单调刻板的学者生活。至1804年去世,从未踏出过出生地。 康德生活中的每一项活动,如起床、喝咖啡、写作、讲学
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