以“责任伦理”为核心的中国养老文化——基于文化与功能视角的一种解读.pdfVIP

杨善华： 以“责任伦理”为核心的中国养老文化 以¨责任，伦哩，3为栩也的中国养老，文化 ——基于文化与功能视角的一种解读 杨善华 (北京大学社会学系，北京100871) 摘要：养老文化是一社会对需要供养和照顾的老人之经济供养和生活照料的态度和价值理念，这种态度和理念 体现为该社会对此的制度安排和伦理观念，是社会不同年龄群体在养老方面的行为规范和观念共识。在中国。养老文化 以“责任伦理”为核心，是因为在“家本位文化”的主导下，家族绵延在中国人的心目中是一个永远不可改变的“情结”，基 于这样的情结使得他们永远不忘自己对儿孙的责任。这就是“责任伦理”的社会基础。 关键词：养老文化；责任伦理；家本位文化 中图分类号：C913．6 文献标识码：A 文章编号：1000—2987(2015)05—0089—08 以往的研究较少从文化角度对养老问题进行解 店猿人化石的分析，中国猿人14岁以下的占69．2％， 读。但笔者通过多年经验研究发现，中国社会中的养 还未成年即夭亡。凡乐易斯(Valois)研究欧洲尼安 老文化对养老功能的执行有着重大的作用，故在本 德特人的化石，认为死于11岁左右的为40％，40岁以 文中对此做一初步探讨。 上的仅占5％。根据尸骨研究的资料，欧洲人在公元 前4000年青铜生铁时期，平均寿命仅18岁，公元前 一、“养老文化”释义 2000年的古罗马时代，其平均寿命为29岁”[x19。蔡文 依笔者所见，养老文化应是指一社会对需要供 辉先生也根据他手头的资料指出，17世纪欧洲人只 养和照顾的老人之经济供养和生活照料的态度和价 有1％的人口在65岁以上，到19世纪时的欧洲，65岁 值理念，这种态度和理念体现在该社会对此的制度 以上人口也不过是4％而已刚。 安排和伦理观念之中，成为社会不同年龄群体在养 至于中国，60岁与60岁以上老年人，1953年约有 老方面的行为规范和观念共识。这样的规范和观念 主要体现在以下方面：(1)对老年人作为个体生存权 人，约占总人口的8％【3】。但，由于中国人口基数大，所 利的维护；(2)由(1)而派生出的种种权利(如居住、以比例虽低老年人口总数却不低。 经济保障、医疗保健等)亦应得到维护；(3)对老年人 由于以上老年人口在总人口中这样的变动，因 社会地位的尊重；(4)对老年人在家庭中的权利(婚此蔡文辉先生指出，在古代，“活到老几乎是一个很 姻、财产、赡养)的维护；(5)对老年人在余生之年需难达到的梦想，即使有人能活到老，其总人数仅占社 求(学习、娱乐、工作、与家人团聚)的满足。 会人口的一小部分不值得注意。有不少的初民社会 之所以要提出养老文化，是因为随着社会发展 鼓励年老者在有疾病时自生自灭，以减少社会的负 而导致的人口普遍增寿，使得养老日益变成社会问 担。尊敬老年人是道德的理想，可是直接关怀处理老 题。李德滨先生曾指出，“古代人类寿命很短，据周口 年人事务并非易事。在西方社会里，老年人被视为一 收稿日期：2014一10—20 作者简介：杨善华-(1947-)，男，江苏扬州人．博士，北京大学社会学系教授。博士生导师，研究方向为城乡社会学，社会学理论。 ·89· 晋阳学刊2015年第5期 ·社会学研究与社会调查· 群无用的废人，在传统中国社会里，老年人则是一群 因此，就终极关怀而言，家族已起到应有的作用，但 安养天年的孤独者。两种社会里老年人的处境虽不 以往