焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和刘兄的逼迫.pptVIP

;我来说说;1、诗中有两段诗句几乎完全一样，请找出来，简析这种繁笔（不厌其烦，细加描述）的作用。;　　　 夸张性的铺陈 沉着、冷静、镇定自若 赞美 谴责。 （运用了铺排、夸张的手法）;3、比较兰芝与婆婆、小姑离别时的言行，试作简要分析。;4、诗中用了较多的笔墨写了太守迎娶的排场，作用何在？;5、如何看待结尾处“合葬化鸟”的情节设置？;兰芝形象：;焦仲卿：一个忠厚善良，忠于爱情，守礼 尽孝、由顺从到抗争（消极抗争） 的叛逆形象。;——都是封建宗法势力的代表;▲社会意义（主题）;写作特色;赋、比、兴的运用;赋：铺陈手法; 如“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”。 把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韧的蒲苇，第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。 第二次是焦仲卿说的，责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。; 如“孔雀东南飞，五里一徘徊”。 诗的序曲以孔雀失偶托物起兴，引出故事；又为全诗定下了悲剧的基调，形成了缠绵凄楚的气氛。;补充：艺术手法赏析;我来说说;《礼记?本命》： 妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。 《礼记》中还规定： 子甚宜其妻，父母不悦，出。 ;兰芝被遣之谜; 汉朝统治者为巩固新生的封建制度，通过独尊儒术，将诸子百家之一的儒学改造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制定的“三纲”，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，将权力一级级集中于君王的手中，而女性却成为社会的最底层，“媒妁之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和刘兄的逼迫，但实际上他们对抗的是背后的整个封建礼法制度，所以俩人双双殉情的结局，无疑是对封建社会扼杀人性的血泪控诉. ;课内素材;人生的美好感情，而且也放弃了生活的自由、生命的自我。即使活着，即使各自再嫁再娶，也是生命在没有自由、没有尊严、没有自我的状态下活着。在这样的人生中，生命将失去精神、灵魂，失去情感守持，失去生活自由，处于被奴役、被禁锢的状态中。这样的人生，生命的意义价值又何在呢？ 应用角度：“爱情”“追求自由”“忠贞”“沉重的抗争”等。;[应用片段] 新孔雀东南飞 当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来。黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠无情。左邻右舍都在对她指指点点，议论着这个因“不守妇道”而被休的女子。可是，谁能了解她的苦衷？; 当她还未出嫁的时候，不知有多少好小伙儿到她家提亲：模样英俊的，才华横溢的，有钱有势的……。为何最终选中了焦仲卿？他又黑又瘦，不善言辞，又没钱又没势，他凭什么娶到了美丽贤淑的自己？兰芝一遍遍地问，泪水渐渐模糊了视线。朦胧中焦仲卿那老实憨厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中了他山一般的朴实沉稳吧！; “妾为水，君为山。水灵动，山沉稳。水绕山流永不移，妾身与君永不离。”“上邪！我欲与芝相知，江水为竭，山无陵，天地合，乃敢与芝绝！”海誓山盟犹在耳畔，但已物是人非。欲语泪先流！; 仲卿所在的县政府机构改革，精简人员。为了能让丈夫保住工作，兰芝东奔西走，四处求托，在觥筹交错中强颜欢笑，在领导面前说尽好话。老实巴交的焦仲卿啊，你怎忍心让妻子做这些事情呢？你可知道多少人在觊觎你妻子的美貌？你可知道你妻子独自承担了多少风言风语？在这种时候，你怎能不但不感激理解她，还无端地怀疑她，疏远她？; 当兰芝看到丈夫不小心遗落的香囊时，泪刷地流下来了。那是秦罗敷的香囊？那是秦罗敷的香囊！仲卿没有做任何解释，走到书案前“刷刷”写下了休书。兰芝仿佛听到胸腔中有什么碎了，一片片裂开的钝响……; 回到娘家，兰芝没有理会母亲絮絮叨叨的关切和哥哥暴跳如雷的质问，默默地进房，一夜悄无声息。第二天，县长的儿子便来提亲，哥哥一口应允，兰芝含泪无语。哥哥说，婚期定在后天。“后天？”媒人自顾自地说，“那可是个好日子，秦罗敷姑娘也要出嫁哩！嫁给新任府吏焦仲卿。” 仲卿！; 天高气爽，惠风和畅。焦仲卿坐在高头大马上，顾盼神飞。这时，传来了兰芝投湖的消息。 “妾为水，君为山。水灵动，山沉稳。泉水绕山清依旧，高山四季色常改。”焦仲卿捧着刘兰芝留给他的遗言，茫然若失…… 孔雀东南飞，五里一徘徊。 (选自《高中生优秀作文选》);你的爱情观...;我如果爱你 绝不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己 我如果爱你 绝不学痴情的鸟儿 为绿阴重复单调的歌曲 也不止像泉源 常年送来清凉的慰藉 也不止像险峰 增加你的高度， 衬托你