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《语言学基础理论》第2版中值得商榷几个概念

《语言学基础理论》第2版中值得商榷几个概念[摘 要]岑运强主编的《语言学基础理论》第2版中反义义场和异根的定义偏宽泛,蕴涵的定义偏狭窄。概念的描述不当直接导致了定义欠准确性和科学性。从义素的角度定义反义义场概念有必要规定相对或相反的必须是核义素;异根的前提“词汇意义相同”不该被忽略。蕴涵的定义中遗漏了句子里语言单位含有整体和局部关系的那一部分。 [关键词]反义义场;蕴涵;异根 [中图分类号]H0[文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234(2012)05 — 0133 — 02 岑运强主编的《语言学基础理论》(第2版)于2005年由北京师范大学出版社出版,该书在第1版(1994年由北京师范大学出版社出版)的基础上增加了不少内容,如非线性音系学、语义指向、言语的词汇、语义类型学分类、主位推进模式、文字的应用等内容,并对第1版中出现的一些错误进行了修订。该书以现代语言学之父索绪尔提出的语言的语言学和言语的语言学、共时语言学和历时语言学、内部语言学和外部语言学六种语言学作为全书的框架,特别是对索绪尔提出但没有研究过的“言语的语言学”首次在高校教材中进行了全面的挖掘与系统的阐述,并设“交叉语言学”一章把语言学的新发展分专题进行介绍,和其他同类教材相比,这是一个重大的创新与突破。该书被评为“新世纪高等学校教材”、“普通高等教育十一五国家级规划教材”,近年来还被一些高校列为研究生入学考试指定教材。几年来,齐齐哈尔大学中文系一直使用这本教材,使用效果不错,学生反映良好。可是,笔者在备课的过程中发现该教材虽然对第1版进行了修订,但还是有一些问题值得商榷。下面我就对备课过程中发现的几个有问题的概念进行分析,以求教于同行。 一、反义义场 这个概念出现在教材的第3章,该教材是这样对反义义场定义的:“含有一个对立或相反义素的词义的聚合成为反义义场,也称反义词聚。”〔1〕并以“爱戴”和“轻慢”为例: 爱戴 :〔+动作,+喜爱,+对人〕 轻慢 :〔+动作,-喜爱,+对人〕 对于反义义场的定义,大多数学者往往是从词义的角度来下的,如: 詹人凤(2008):“反义词聚是由词义相反或相对的两个词组成的聚合体。”〔2〕 王红旗(2008):“反义词聚是由两个意义相反的词构成的词聚。”〔3〕 从义素的角度给反义义场下定义,岑先生还是第一个,这一点可以说是一个创新。但经过我们仔细分析,发现该定义有些问题,并不能准确地概括反义义场。我们试以下面几组词语为例进行分析。 男人 :〔+人,+男性,+成年〕 女人 :〔+人,-男性,+成年〕 男人 :〔+人,+男性,+成年〕 男孩 :〔+人,+男性,-成年〕 父亲 :〔+亲属,+直系,+生育,+长辈,+男性,+书面语〕 爸爸 :〔+亲属,+直系,+生育,+长辈,+男性,-书面语〕 按照该教材对反义义场的定义,“男人”、“女人”含有一个相反的义素〔±男性〕,因此“男人”、“女人”可以组成一个反义义场。“男人”、“男孩”也含有一 个对立的义素〔±成年〕,那么依据岑先生的定义来判断“男人”、“男孩”应该可以构成一个反义义场;“父亲”、“爸爸”含有一个对立的义素〔±书面语〕,那么“父亲”、“爸爸”也应该可以构成一个反义义场。而实际上,“男人”、“男孩”不能构成一个反义义场,“父亲”、“爸爸”更不能构成一个反义义场。由此可以得出,含有一个对立或相反义素的词义的聚合并不都能成为反义义场,该教材对反义义场的定义是有问题的,它扩大了反义义场的范围。导致语言中的很多词都可以构成反义义场,甚至把有些同义义场变成了反义义场,这和语言实际是不相符的。下面我们举几个反义义场的词语进行义素分析: 教师 :〔+人,+学校的,+教学〕 学生 :〔+人,+学校的,-教学〕 东 :〔+方向,+太阳升起的一边〕 西 :〔+方向,-太阳升起的一边〕 生 :〔+生物的生理状态,+有新陈代谢〕 死 :〔+生物的生理状态,-有新陈代谢〕 通过对以上词语作义素分析,我们发现每组词语中均含有一个对立的核义素,如:“教师—学生”〔±教学〕、“东—西”〔±太阳升起的一边〕 、“生—死”〔±有新陈代谢〕。而我们前面分析的“男人—男孩”、“父亲—爸爸”虽然也有对立的义素,但那不是核义素,而是表义素。由此,我们可以对岑先生定义的反义义场做这样的表述:含有一个对立或相反的核义素的词义的聚合成为反义义场,也称反义词聚。 二、蕴涵 蕴涵,有的教材也作“蕴含”。这个概念也出现在该教材的第3章,是这样定义的:“两个句子中如果有一个对应的语言单位是上下位概念,这两个句子之间的关系就是蕴涵关系,含有下位概念的句子蕴涵含有上位概念的句子。”〔4〕教材仅举了一个例子:“我看见了一个小伙

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