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全球化语境下马克思主义面临挑战摘 要：全球化对于发展着的当代马克思主义既是挑战又是机遇。对于经济、政治和文化日益走向全球化的中国来说，经济全球化对马克思主义的经济理论提出了挑战，政治全球化对马克思主义的意识形态提出了挑战，文化全球论对马克思主义的指导思想提出了挑战，因而必须研究如何在全球化语境下发展马克思主义。 关键词：全球化；马克思主义；经济一体化；政治多元化；文化民族化；挑战；政治文明 中图分类号：A811 文献标识码：A 文章编号：1812-2485（2012）06-020-5 全球化是当今社会发展的必然结果，是社会发展不可逆转的普遍现象。全球化本身是一个矛盾同一体：既有一体化趋势，又有分裂化倾向；既有集中化，又有分散化；既有国际化，又有本土化。全球化作为一种新的社会现象，对于发展着的马克思主义来说，既是挑战，又是发展的机遇。马克思主义具有与时俱进的品质，对于经济、政治和文化日益走向全球化的中国来说，必须在全球化语境中丰富和发展马克思主义，用马克思主义的基本原理去解释和指导中国参与全球化运动。 1 经济全球化对马克思主义经济理论的挑战 全球化建立在资本、生产、通讯、技术一体化之上，它首先表现为经济的全球化。全球化的主要标志就是经济的全球化和信息传播的全球化。经济全球化，又表现为资本的全球化，在某种程度上表现为资本主义的全球化，表现为资本主义经济制度对社会主义经济制度的渗透。 对于全球化，特别是经济的全球化，最早做出透彻分析就是马克思。在《共产党宣言》中，马克思指出“资本主义，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。……它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资本主义的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓文明制度，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。” 经济全球化可以说是任何国家都不可回避的客观现实，是世界经济发展的必然趋势，一个国家“如果不想灭亡的话”，就必然要纳入经济全球 化的体系之中，中国也不例外。参与全球化不是我们愿意不愿意的问题，而是何时进入（参与WTO标志我国已经加入）、如何进入的问题。被动参与全球化，不如主动融入全球化。 与资本全球化相联系的经济全球化对马克思主义理论、对中国特色社会主义理论提出了多方面的挑战： 首先，在资本主义生产方式高度发达的今天，资本全球化要求资本输入“采用资本主义生产方式”，资本主义国家，特别是发达国家要求在全球建立一个与自己面貌相同的世界。苏联、东欧发生剧变之后，社会主义处于低谷，作为弱势的社会主义国家，面对经济全球化如何保持社会主义性质不变，如何阻止资本主义的全球化，这是在继续走社会主义道路的过程中面临的时代课题。 其次，资本的全球化其本质是促进两极分化的。“货物和资本市场倾向于被全球化，而劳动力市场仍然保持分割成许多板块。这种对照，表达两个方面的结合，其中一个方面是现代世界和越来越全球化的经济，而另一方面是不同的政治社会（不管它们是否独立的社会）的继续存在。这也是现代世界的典型特点。这种对照本身带来了世界的两极分化：劳动力市场分割成许多板块的情况，必然使世界经济中的不平等状况恶化。由其本质所决定，资本主义的全球化是造成两极分化的。[3]资本全球化的目的不是为了带来全球的经济繁荣，资本的本质是要带来更多的利润。资本和货物市场的全球化与劳动力市场的地域分割之间的矛盾，使发达国家凭借资本和技术的优势在全球剥削劳动力，进一步拉大地区发展的不平衡，而分割后的绝大多数不发达地区的劳动力进一步贫困。在发达国家，贫困的劳工可以通过劳工斗争取得一定的社会保障，而在不发达国家，劳工基本的生存条件都有无法保证。作为发展中国家的中国，我们要坚定地走社会主义道路，我们的目标是共产主义，在国内我们要走共同富裕之路，在全球范围内我们也不能让资本全球化导致我们与发达国家之间的两极化，我们要利用经济全球化加速中国社会主义经济的发展。既要防止两极化，又要和资本主义共同发展这也是马克思主义的另一个时代课题。 再次，20世纪70年代以来，随着经济全球化和科技的进步，资本主义为了保持资本的最大化从而得以生存下去，在体制、运作手段和方式上不断进行新的调整和变革，甚至从马克思主义对资本主义的批判中吸取对其有利的东西，使资本主义自身有了许多新的适应时代发展的变化。主要包括：一是向科技资本主义演进。越来越多的企业认识到科技对企业发展的重要性，美、英、法、德等发达国家加大对高新技术企业的扶植力度。高风险的高科技带来资本主义发展的高回报，通过科技的领先，进一步支撑资本主义体制；二是职工资本主义进一步扩大。发达国家通过提倡“人