吹奏乐器鹰骨笛在青海藏民族生活中的特点及运用.pdfVIP

N 雪詈{磋熊 荔她 旁憋 坛垂| 论B一 吹奏乐器鹰骨笛在青海藏民族生活中的特点及运用 薛海萍 青海师范大学，青海西宁810000 摘要通过文献资料和艺人访谈，对青海藏族民问音乐的吹奏乐器——鹰骨笛的特征及演奏进行了考 察，并在此基础上，就其在青海藏族人民生活中的运用做了分析。 关键词藏族吹奏乐器鹰骨笛 中图分类号：G623．71文献标识码：A 文章编号：1002．7661(2010)06．0112．02 我国民族民间音乐的伴奏，从各曲种的地方特色乐器到 透着一种古老民族的古老文化信息。 特殊音乐风格的乐器组合方法，都反映出地域文化的差异 性。就地域文化的整体构成而言，民族乐器则是地域文化中 鹰骨笛，又称鹰笛或骨笛，除藏族群众喜爱之外，在塔吉 文化因子的一个细小成分。作为民族民间音乐艺术中的吹 克族、柯尔克孜族等少数民族音乐中也常见。新疆巴楚县脱 奏乐器及其特有风格，也是地域文化中的亮点。 库孜萨来遗址曾出土一件北朝时期(公元四至五世纪)的骨 笛子，又称竹笛。顾名思义，是由竹子制成。一般有两 笛(残)。鹰，藏语称作“勒合”(音译)，在青海藏族群众心目 种，即曲笛和梆笛，为民间常用的乐器之一。在青海省凡是 中，被视为神圣的猛禽，绝对不能捕捉和伤害的，但当它自身 有藏族群众聚居的地方，都能发现笛子的踪影。笛子是藏族 衰老时，自然死亡于石崖或山林中，人们发现它的尸体后，取 群众喜爱的乐器之一。笛子，藏语称作“楞吾”(音译)。青海 下翅骨，除去腐肉，置于阴凉干燥处或悬挂于烟囱口，待骨髓 藏族群众中流传的笛子有三种：鹰骨笛，藏语称作“日巴楞 油渗透骨质，翅骨颜色变成微黄后就可以制作了。经这样处 吾”；铁皮笛(简称铁笛)，藏语称作“吉合楞吾”；竹笛，藏语称 理后的翅骨不易产生裂口且色泽好看。鹰骨笛，用大鹰的翅 作“牛玛楞吾”。这三种笛子中，使用比较普遍的是鹰骨笛和 骨制成，长约25厘米、管径1．5厘米。管内中空，两端皆通， 铁笛。 管下端开三孔。制作时，先将骨肉剔净，锯掉两端骨节，磨平 上下管口，去髓。两端管口呈椭圆形，上口较大，下口较小， 鹰骨笛的历史相当悠久。青海省博物馆现藏有两支骨 从下口往上，每隔2．2厘米左右钻一直径0．7厘米(稍呈椭圆 管，一支鹰纹骨管，大通县上孙家寨出土，全长210毫米，两 形)音孔，共三孔。笛身雕刻图案花纹或题字为饰。多用于 端开平口，滞身错落排列七只鹰纹，未开孔；另一支骨管全 盛大节日和婚礼场合，也为歌舞、叼羊、赛马等伴奏。由于鹰 长165毫米，管身刻有三只鹿纹。另外还有两支骨笛，一支 骨是极难发现的，也不可能有很多的鹰骨供人们做笛子，因 是1923--1924年间在西宁朱家寨出土，管身稍细，直径约 此，藏族群众常以铁皮代替鹰骨，即铁笛。铁笛一般由当地 10毫米，残长154毫米，可见的孔有8个，一端排5孔，另一的金、银、铜铁匠制作，完全按照鹰骨笛的尺寸，用铁皮卷成， 端排3孔，中间相距约20毫米；另一支是1957箨在青海接缝用焊锡焊接。鹰骨笛是自然生成的，带有一点弯曲形状， 省海西诺木洪出土，残长80毫米，可见的孔有4个，孔径4 而铁笛则完全是直的。铁笛细的一端侧面开有两个小孔，用 毫米。以上这些骨管、骨笛距今已有三千至五千年的历史 来系穗子或系绳。 了。 1988年，平安县文化馆干部在化隆县雄先地区(农业 鹰骨笛的吹奏方法有别于传统的竹笛。鹰骨笛和铁笛 区)发现了两支鹰骨笛，这两支鹰骨笛身上分别刻有网纹图 都是竖吹，双手持笛，两手食指、中指、无名指按正面6个音 案和圆点图案。这些图案经仔细分析，发现可能是一种用 孔，上手拇指按背面音孔，下手拇指支撑笛身。左右两手哪 数目组成的符号，在这些数目之间，似乎有一定的规