《十部乐》对唐代音乐文化的影响.pdfVIP

2013年10月 长治学院学报 0ct．．2013 第30卷第5期 Jo哪al“Ch蚰曲iUIlive璐毋 V01．30．No．5 《十部乐》对唐代音乐文化的影响 吴政佐 (陕西师范大学历史文化学院，陕西西安710100) 摘要：《十部乐》植根于中原传统乐舞，广采博纳中外乐舞精华而成，是唐代音乐文化的重要组成部 分。其内容丰富多彩，在发展过程中不断汲取新养分以丰富其乐舞，使各部乐舞内涵得以扩大，这对唐代音 乐文化产生了深刻影响，不仅丰富了唐代乐曲内容，而且还促进了唐代乐器间的交融，成为唐代音乐发展 史上的里程碑。 关键词：《十部乐》；乐舞；乐器；影响 中图分类号：K242 文献标识码：A 文章编号：1673—2014(2013J05—0029一03 音乐是唐代社会生活的重要组成部分。在这一 《康国》、《疏勒》、《安国》、《高丽》、《礼毕》，以为九 时期，随着国家的统一、经济的强盛、民族间交流的 部。”【1】研隋炀帝在《七部乐》基础上加《康国》、《疏 频繁、文化政策的开放以及交通网的完善，使唐朝 勒》二部乐、改《国伎》为《西凉》、并列《清商伎》为 全面吸收和整合了各地区、各民族间的音乐文化， 诸乐之首而成隋《九部乐》。到唐初，因“军国多务， 并大量吸收和融合外来音乐文化，形成了独具特色 未遑改创”【2】m帕，故“高祖登极之后，享宴因隋旧制， 的《十部乐》。《十部乐》在唐代音乐文化发展中产生 用九部之乐。”【3】l唧 了重要影响。 唐初沿隋旧制的情况一直持续到贞观十一年 (637)《礼毕》的废除。《新唐书》对此云：“隋乐每奏 一、《十部乐》概况 九部乐终，辄奏《文康乐》，一日《礼毕》。太宗时，命 《十部乐》是在继承与创新，融会中西、内外乐 削去之，其后遂亡。”嗍们唐继承隋《九部乐》后，又删 舞精华的基础上于贞观十六年(：“2)形成的唐宫燕 《文康乐》一部，此时唐只有《八部乐》。贞观十四年 乐，其随时代的变化发展而不断得以丰富。起初， (640)，协律郎张文收制《燕乐》并列为诸乐之首，于 《十部乐》中的各部乐舞仅指其中的一个具体乐部。 是唐《九部乐》新成。太宗平高昌后，于贞观十六年 后来，《十部乐》在发展过程中不断汲取新的音乐养 (642)又加奏《高昌伎》，自此始有唐《十部乐》圈，即 分以丰富其乐舞，这就使各部乐舞的内涵得以扩 《燕乐》、《清乐》、《西凉乐》、《高昌乐》、《龟兹乐》、 大，即从仅指其中的一个具体乐部扩大到泛指具有 《疏勒乐》、《康国乐》、《安国乐》、《天竺乐》、《高丽 某一民族或地区音乐风格的乐舞。因此，《十部乐》 乐》。据此可知，《十部乐》是在隋七部、九部乐基础 中的各部乐舞也有了广狭义之分。 上形成的唐宫燕乐。 开皇初年(约58l一585)，在继承南北不同风格从《十部乐》形成过程来看，其内容丰富多彩， 乐舞的基础上经过对传统的汉族乐舞、少数民族 不仅有本土乐舞，还有外来乐舞，主要有以下四部 乐舞和外来乐舞的全面消化和吸收后，渐成隋《七 分：一、唐代本朝创作的乐舞，如《景云乐》。其是张 部乐》，即《国伎》、《清商伎》、《高丽伎》、《天竺伎》、 文收据“贞观中，景云见，河水清”阶-，并采古《朱 《安国伎》、《龟兹伎》、《文康伎》。大业中(605—雁》、《天马》祥瑞之义而作的。二、从边疆少数民族 618)，“炀帝乃定《清乐》、《西凉》、《龟兹》、《天竺》、地区传入的乐舞，如《高昌乐》、《龟兹乐》、《疏勒乐》 收稿日期：2013—05—22 作者简介：吴政佐(1988～)，男，山西长治人，硕士研究生，主要从事中国古代文化史研究。 长治学院学报 等。《旧唐书?音乐志》云：“西魏与高昌通，始有高昌 地区的政治、经济、文化中心，也是能歌善舞的多民 伎。我太宗平高昌，尽收其乐”f7】岫，又云：“周武帝