北京大学中国现代文学教案——鲁迅(一).pdfVIP

第二章 鲁迅(一) 一、《呐喊》与《彷徨》：中国现代小说的开端与成熟标志 (1)中国现代小说在鲁迅手中开始，又在鲁迅手中成熟，这在历史上是一种并不多见的 现象。把握鲁迅小说的高度成功，可以用鲁迅自己的两句话：一是“表现的深切”，二是“格 式的特别”。前一句指独特的题材与思想发现，后一句指小说结构模式与形式手法的创新。 鲁迅创作抱着启蒙主义的目的，所以取材“多采自病态社会的不幸的人们，意思是在揭出病 苦，引起疗救的注意”，并由此开掘了表现农民与知识分子两类题材。 鲁迅观察与表现的视角也是独特的，即重在表现病态社会里的人的精神病苦，以及对现 代中国人的灵魂的“拷问”，理解这一点，可以结合《药》、《在酒楼上》等一系列作品的分 析，探讨其艺术“视角”的独特性与深刻意义。 还要注意鲁迅小说中常见的两种情节结构模式，即“看／被看”与“离去一归来一再离 去”。前者可以举《示众》等作品为析例，了解鲁迅所要表现的麻木愚昧的国民性弱点以及 对于“启蒙”的无奈质疑。后一种模式可以举《故乡》或《在酒楼上》为析例，探讨其中内 蕴的“反抗绝望”的哲学和生命体验。要注意透过情节结构模式看到鲁迅独特的眼光，既要 考虑到通常的从社会批评所达至的意义层面，又要深入一步，充分体验鲁迅观察人生社会的 深刻感受。 (2)所谓“格式的特别”，是指鲁迅小说在形式手法方面的创造性与先锋性。如《狂人日 记》中的两重叙述角度及与此相关的反讽的结构。《孔乙己》外在的喜剧性中所蕴涵的悲剧 意味，《在酒楼上》作者主体的渗入以及通过人物“对话”关系所形成的互相驳难的性质， 都可以作为分析的例证，考察鲁迅小说的实验性与先锋性。要注意体会鲁迅小说艺术是如何 继承传统又冲破传统，发挥了无羁的创造力与想象力。以上两个要点都有难度，必须结合具 体作品的分析，去深入探讨，尊重自己的阅读体验，又注意从理论上解说这种体验的原由。 建议同学根据自己的阅读体验和分析，动手写一篇小论文，具体评论某一篇鲁迅小说或你所 认为的某一点“鲁迅艺术特色”。 二、说不尽的阿 Q (3)教材中这一节主要介绍“《阿 Q 正传》接受史”。我们从中要了解不同时代、不同层 次的读者完全可以从不同角度、、不同侧面去解释阿 Q 的典型含义。也可以课堂讨论，阿 Q 作为一个成功的文学典型，是否有最基本的典型内涵?那些最有影响力的解释到底怎样满足 了某些特定的时代的社会审美期待?通常作为“共名”的“阿 Q”或“阿 Q 精神”，是什么层 面上的发挥?等等。这一节学习要注意拓展文学评论的思维。 三、《野草》与《朝花夕拾》 (4)《野草》和《朝花夕拾》开创了现代散文创作的潮流，这可以更多地从“文体”与 写作的姿态上去理解。“闲话风”是对《朝花夕拾》风格的概括，主要指那种自然、率真、 亲切的韵味，那种“任心闲谈”的“漫笔式”写法。所以鉴赏《朝花夕拾》，不妨多注意其 笔墨情趣。 (5)《野草》的风格与写作姿态不同于《朝花夕拾》，也可以用“独语”宋概括。这主要 是逼视与抒发自己灵魂深处的矛盾、紧张、焦虑，包括难于言传的感觉、情绪、意识与潜意 识，并引向哲理的思考。所以说，《野草》是心灵的炼狱中熔铸的鲁迅诗，是浸透着生命体 验的“反抗绝望”的哲学。《野草》很晦涩难懂，阅读时关键是琢磨体会其用意象象征(暗示) 的感觉、意趣与思维，要把握其“独语”中所表露的“自我审视”的性质。不必要求青年学 生完全理解《野草》中的鲁迅的哲学。鲁迅也说过，他并不希望青年读懂他的《野草》，因 为《野草》只属于他自己。因此，学习《野草》可偏重于文体的鉴赏，当然，也该从这非常 个性化又非常奇峻的艺术世界中，领略作家深刻而孤寂的心境及由此发生的无羁的想象力与 创造力。 [知识点] 鲁迅生平概略、鲁迅主要著述的书名与大致内容。