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马克思主义在咸林中学的早期传播及其影响.pdf
口 渭南师范学院卢-粉艳赵雪红 摘要马克思主义在成林中学的早期传播与魏野畴密不可分。魏野畴到成中后,积极宣传马克思主义思想,践行五四精神,为 当地青年马克思主义者的培养和革命活动的开展做出了积极贡献,也使成林中学成为华县的革命摇篮。 关键词马克思主义成林中学传播 中图分类号G275.1文献标识码A 华县咸林中学是20世纪初“教育救国”思想的产物。1907年农 这一事实,他主张中学从三年级起就按升学班和师范班分别授课。 历正月十五,杨松轩先生在文庙召开了教育研究会成立大会。1919以便使毕业生能够胜任他所找到的教书工作。 年4月8日,他在原两等小学基础上创办的私立咸林中学正式开 2.积极宣传马克思主义思想 学。该校是当时陕东地区唯一的一所中学,也是陕西最早的马克思 (1)提倡白话文,反对文言文。首先,坚持说普通话。当时咸中的 主义传播基地。魏野畴,陕西地区最早的马克思主义传播者,陕西党 大部分教师都用地方语言授课,魏野畴是陕西兴平人,又在陕西农 组织的创始人之一。1917年考入北京高等师范学校史地部学习。村学校任教,照常规完全可以用家乡话讲课,但他却坚持讲普通话, 1919年参加了五四运动。后受李大钊、陈独秀等人的影响,开始学不仅在课堂上,而且在课外也讲。其次,提倡学生用白话文作新诗 习马克思主义,积极参加各种社团活动。1920年他同北京大学杨钟体。他的学生模仿当时书刊上的典范新诗作品写了不少白话诗,经 健、刘天章、李子洲等人联合发起改组了陕西旅京学生联合会,创办 常诵读回味,这在当时“确有一种新鲜和鼓舞自己的感觉”瞄。 了《秦钟》杂志。 (2)批判迷信思想,宣传马克思主义。在历史课教学中,魏先生用 一、魏野畴对成林中学教育教学改革的贡献 辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,阐述了马克思主义的人类起 1.大胆进行教育制度和教学方法改革 源学说,驳斥了上帝造人的邪说;他用阶级分析的观点,讲述人类社 (1)改革旧教育制度和办学模式。首先,主张将中学的四年制改会的发展过程,批判了“英雄伟人”创造历史唯心史观;他从资本帝国 为三三制。咸林中学当时执行的是教育部的“壬子癸丑学制”,中等 主义的本质和国内封建军阀对于帝国主义的附庸性上,讲到打倒帝 学校学制四年,不分高初中,毕业后可直接考大专。针对当时广大农 国主义和封建军阀的必要性,宣传了我党的民主革命纲领,使当时忧 村青年很难跨进大学之门的现实,他呼吁将中学的四年制改为三三 国忧民的青少年听到了共产主义在欧洲、在世界徘徊的喜讯。 制(即初中三年,高中三年),以便使上不了大学的青年在中学阶段 二、马克思主义在成林中学的传播及其影响 学到更多的文化科学知识。1922年,教育部公布“壬戌学制”,规定 魏野畴在咸中工作的一年间,以无限的热忱宣传新文化新思 中等学校分初中、高中,学制各三年,即“三三制7901922年3月5想。在课堂教学中,他使用自己编写的教材启发学生;在课外他为学 日,他曾给杨钟健写信,提到当时改革学制,分设高、初中,在信中, 生讲授《社会进化史》、《社会科学概论》及其他马克思主义的基本知 他认为咸中办高中条件不具备,“此间办高级中学,学校的经费,学 识;他除介绍新文化书刊外,还以各种形式组织学生学习马克思主 生的经费,办学的人才都很为难,眼下只可从缓。……不如办三年中 义的革命理论,并通过咸中师生,把马克思主义思想传播到关中各 学……我已经写成一付计划书,打算在咸中试办”Ⅲs。虽然三三制 地。同时,他还邀请了当时在北京学习的朋友、共产党员王复生到咸 并未落实,但他对旧教育制度的改革思想和精神值得肯定。其次,主 中任教,对学生进行马克思主义启蒙教育。王复生到陕东地区后,也 张办女子学校。为了使女子得到与男子同等的受教育机会,他提出 以咸中为据点,利用教员身份进行革命宣传活动,通过“共进社”为 在办好女子小学的同时,在咸中办一个女子部,使那些要求进步的 建立党团组织做基础性的工作。此后,他们还联系上了以渭南赤水 女青年也能接受中等教育。1922年3月1日在华县成立了女子师为基地进行建党活动的王尚德、张浩如,在渭南赤水职业学校向学 范学校,由于陕西地区封建落后,报名者仅四人,但他毫不灰心,把 生介
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