三个代表论文：有关论中国共产党的文化精神.docVIP

　　三个代表论文：有关论中国共产党的文化精神----三个代表论文 -- 在“三个代表”的重要论述中，江泽民着意把“代表中国先进文化的前进方向”和“代表中国先进生产力的发展要求”、“代表最广大人民的根本利益”放在同等重要地位、提升为同一层次且三者相提并论，凝缩为高度概括的党建纲领和执政理念并成为党的先进性的灵魂。把文化提到立党、执政、治党核心的理念高度，从而标志着党在新的历史条件下文化意识的理性自觉，也昭示着党的文化使命感的增强，更佐证着党的执政、治党思想的成熟。 一.文化、先进文化及先进文化精神 文化概念有广义和狭义之分。广义的大文化是指人类改造客观世界和主观世界的活动其及成果的总和，包括物质文化和精神文化两大类。而通常的文化概念还是指狭义的或中观、微观层次使用的精神文化，包括思想道德和科学文化两大类。其基本含义是文治和教化，基本定位是一定的经济和政治在观念形态上的反映，基本特性是在总体上具有鲜明的意识形态性质，这就是文化的结构功能定位。改革开放以来，我们又将精神文明和文化的含义视为具有一致性。十五大报告指出：“有中国特色社会主义的文化，就其主要内容来说，同改革开放以来我们一贯倡导的社会主义精神文明是一致的。文化相对于经济政治而言，精神文明相对于物质文明而言。”应该说这是一个新观点、新创造。而从现实的人的实践活动出发规定文化的本质，认为文化是人的本质和本质力量的对象化，是马克思主义文化观的根本观点和基本特征；把文化的发展和作为历史主体的人的全面发展和解放联系起来，坚持文化发展的主体性立场和向度，则是马克思主义文化观的根本特色和价值指向。 先进文化是一切优秀历史文化的荟萃，是时代精神的精华，是人类文明进步的结晶，是推动社会持久发展的精神动力。它作为社会发展的灵魂、历史发展的内驱力，先进文化本质上不仅是对现社会的肯定和支撑，而且包含着对其的评价和批判；不仅是包含着社会“是什么”（合规律性）的价值支撑，而且蕴含着社会“应如何”（合目的性）的价值观念，更内蕴着社会“是什么”和“应如何”有机统一的“美的尺度”（合理性、和谐性）的最高价值追求。因此，先进文化必然对现行社会发展产生巨大的导向功能、合理的规范功能和强大的动力功能。 当代中国的先进文化，就是建设有中国特色社会主义的文化。对此，十五大报告作了精辟概括：“建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。”这一文化主要具有科学性（客观真理性）、时代性（时代精神精华）、民族性（民族文化精华）、开放性（“三个面向”）、群众性（以人为本、以群众为本）、创新性（超越前人的出色创造）等基本特征。 文化的进步，主要取决于一种文化精神对人类力量的整合、实践活动的范导和文化模式的选择。文化精神即文化的精气神，是先进文化的集中表达，是凝聚在文化中的核心理念之精髓，作为时代文化本质集中体现的时代精神的精华（即时代主流意识形态精神）、文明的活的灵魂，也是优秀民族精神的观照。它作为人类文化创造过程中整合抽象出来的“应什么”的价值系统的精华，既是一种文化体系的主导理念和内在品质的感性表征和显性表达，又是处于特定历史维度之中的人的类本质对象化和非对象化双向统一中所建构的人类群体生活意义世界的理性浓缩和隐秀涵摄。例如西方文明史上尤其资本主义文明史上传留下来的民主科学精神、法理精神、人道主义精神、自由平等博爱精神等等。又如马克思及马克思主义哲学所内蕴或表达的实践性文化精神、主体性文化精神、科学理性精神、本真人文精神、创新精神等等。还如中国五千年文明史传承来的和合文化精神、“天人合一”精神、“内圣外王”精神、“中和位育”精神等等。再如中国共产党所建构的“井冈山精神”（毛泽东）、五种革命精神（邓小平）、不懈奋斗五种精神（江泽民）等等。 二.党的三代领导集体建构的文化精神 我们党自创立之日起，就和中国文化发展的前进方向相联系。分别以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代党中心领导集体都十分注重文化建设，不仅相继提出了新民主主义文化纲领和建设有中国特色社会主义文化纲领，更重要的是他们为中国共产党建构了中国先进文化的核心理念、价值系统的精华——文化精神，成为贯穿三代领导人文化观的红线、支撑其文化大厦的阿基米德支点。这种文化精神至少包括：理性精神、哲学精神、科学精神、民主精神、人文精神和创新精神。 （一）理性精神 博大精深的马克思主义所揭示的科学世界观、人生观和价值观，既是人类先进文化的核心内容，又是它的本质和灵魂，势必成为中国共产党人的指导思想，并通过高举马克思主义的思想旗帜来表达我们的文化立场。但是，马克思主义必须中国化，才能具有无可辩驳的理性力量。而毛泽东、邓小平、江泽民作为三代领导集体