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原文： 磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。 译文：磨针溪，在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的功课就出去玩了。他路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁棒，（他感到奇怪）于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白十分惊讶这位老妇人的毅力，于是就回去把自己的功课完成了。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。原文：文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之?”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉!”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。 《资治通鉴 魏文侯书》 翻译：魏文侯是战国时魏国国君，一次，魏文侯与管理山泽的官员约好去打猎。这天，喝着洒十分快乐，天又下雨。魏文侯将出去，左右的人劝说：今天饮洒兴致正高兴，天又下雨，您将去哪儿？”魏文侯说：我与管理山泽的官员约定去打猎，虽然现在很开心，但是怎么可以不遵守约定呢？”才冒雨前往，亲自宣布停止这次打猎。《父子性刚》 有父子俱性刚不肯让人者。一日，父留客饮，遣子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久，父寻至见之，谓子曰：汝姑持肉回陪客饭，待我与他对立在此。有父子俩，性格刚烈，不肯让人。 一天，父亲留客人饮酒，派儿子入城买肉。儿子提着肉回家，将要出城门，正巧一个人迎面走来，两人不肯相让，横眉竖眼，挺着身子面对面地站在那里，僵持了很久。 父亲见儿子这么长时间也没有回来，就去寻找，看到这种情景，就对儿子说：你暂且带着肉回去陪客人饮酒，由我跟他对站着，看谁站得过谁！《广笑府》 寓意：人与人之间，磕磕碰碰总是难免的。相互谅解，退后一步天地宽；倘若使气斗狠，对谁也没有好处。　楚（周代国名，都城在今湖北江陵县北）人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ ————节选自《吕氏春秋·察今》楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。” 　　船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。 　　船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？ 古文 北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护其短，曰:“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山，何地不有!” 夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。 译文 北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南方做官，(一次)他在酒席上吃菱角，(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有的人说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，(护住自己的短处)，说:“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，而是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山，哪块地没有呢?” 菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的，这是因为他勉强地把不知道的当作知道的。 道理 1.生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。比喻不懂装懂，还强词夺理。 2.知识是无穷无尽的，人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑，若“知之为知之，不知为不知”，反而不会有人笑你，说不定这个你不会的问题也因此弄清楚了呢。 注释 1.并:连同。 2.去:去除，去掉。 3.欲:想要。 4.坐:因为，由于。 5.或:有的人。 6.而:表转折，此指却 7.曰:说。 8.菱:俗称菱角，形状像牛头，紫红色，水生植物，果实可以吃。性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳。 9.北人:北方人。 10.以:用来。 11.强(qiǎng):本文中指“勉强”。 12.仕:(仕途)在……做官。 13.啖:吃。 14.并壳:连同皮壳。 15.食:食用，此可指吃。 16.何:哪里。 17.识:知道。 18.答:回答。 19.护:掩饰。 20.短:缺点，短处。 21.席:酒席。王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之,信然。 ?　1.王戎：晋朝人，做过官。是历史上有名的“竹林七贤”之一。 　　2.尝：曾经 　　3.诸；众多。 　　4.游：玩。 　　5.子：果实。 　　6.折枝：压弯了树枝。 　　7.确实如此 　　 8.信：果真，的确 　　8.然：这样 　　9.竞走:：争相地跑过去。竞:：争逐；走：跑。 　　10.唯：只有 　　11.然：这样?译文:　　王戎小时候很聪明，七岁的时候曾经和小