贺拉斯 10.24.pptVIP

贺拉斯 贺拉斯（Quintus Horatius Flaccus，公元前65年—前8年），古罗马著名诗人。 贺拉斯的生平 贺拉斯出生于意大利南部的韦努西亚城，父亲是被释奴隶。家里颇有点钱，因此少年时代的贺拉斯曾在罗马受过较好的教育，后来又到雅典几个著名的学院里学哲学，受到过古希腊文化的直接熏陶。 贺拉斯的生平 公元前四十四年三月，以贵族布鲁多为首的阴谋者在一个集会中刺杀了罗马军事独裁者恺撒，企图恢复已被推翻了的共和国贵族专政，而雅典则是当时贵族共和派活动的中心。二十刚出头的贺拉斯被他们的宣传深深影响，和当时许多在雅典的罗马青年一起，参加贵族共和派活动。当时，在罗马境内，恺撒的继承者与贵族共和派的斗争非常激烈，连信仰贵族共和的散文家、演说家西塞罗这样的知名人士也被杀戮了。逃到希腊的布鲁多和他的党徒正在招兵买马，贺拉斯遂于公元前四十二年参军，并被任命为军团司令官。不久，共和派军队与恺撒的继承者渥大维和安东尼交战于希腊境内的腓力比，布鲁多毙命沙场，贺拉斯弃盾而逃。 贺拉斯的生平 公元前38年，贺拉斯结识维吉尔，维吉尔将其推荐给奥古斯都的亲信马凯纳斯，成为马凯纳斯的核心成员。马凯纳斯赠给他一座庄园，给他提供了极为优雅的创作条件。 《诗艺》的局限性 《诗艺》表明，作为古典主义的确立者，贺拉斯在思维方式和审美趣味上具有中庸拘谨、平和恬淡的特点。他缺乏宏大的气魄和撼人的精神力量。他的美学关注艺术作品的形式问题，主张形式的完美和修饰。他在自己的颂诗《纪念像》中把诗人的创作比作浇铸铜像。 《诗艺》的局限性 作为一名诗人、一名文艺创作实践家，他力图把先前给定的、来自希腊的内容铸入民族的、罗马的形式中，他要求形式中的一切都平衡、单纯、简洁。由于把一切都纳人到固定的、有时未免刻板的规则中，他给诗入留下的自由空间相对较小。贺拉斯没有奔泻千里的激情，也不作攀越峭壁的探索，也没有醉人的狂喜，也缺少深沉的哀思，对于他来说，一切都要端庄严整，规矩合度，一切都要按部就班、协调有序。这就是他为十七八世纪新古典主义者、特别是布瓦罗所喜欢、而不能为欧洲浪漫主义者所接受的原因，他对西方美学的贡献和局限也在于此。 古典主义的合式原则 古典文学的理想是“合式”。所谓合式，指的是艺术作品中的一切都要恰当适宜、妥帖得体、恰倒好处，令人无懈可击。 * 贺拉斯的《诗艺》 * 古典主义的合式原则 叙述要切合题材的要求，做到有条理和秩序。 各种诗体有其界限和用途，不能不分彼此混淆在一起。 (Meter and Subject P126 Para.1-2) 台词要切合每个人的身份，合乎他的特性。 对戏剧情节的要求。 对虚构的要求。 悲剧最好是五幕，演员限于三个。 (Some Rules for Dramatists P128 Para.2) * 贺拉斯的《诗艺》 * 贺拉斯对文学功能的看法 贺拉斯说：“诗人的目的在给人以教益，或供人娱乐，或是把愉快和有益的东西结合在一起。”（寓教于乐） Greek and Roman Attitudes （P132 Para.6 Poets ...) * 贺拉斯的《诗艺》 * 贺拉斯对文学功能的看法 亚里士多德承认诗能产生快感，同时也承认诗的教育乃至保健功用；贺拉斯认为诗有教益和娱乐两重功用，本来没有说出什么新东西，但因为比前人说得简洁，因而影响比较大。 朱光潜《西方美学史》第102-103页 * 贺拉斯的《诗艺》 * 贺拉斯 贺拉斯的生平 《诗艺》 * 贺拉斯的《诗艺》 * 关于《诗艺》 贺拉斯是当时著名诗人，常有人向他讨教。《诗艺》就是回答罗马贵族皮索父子的信，原名就是答皮索父子书。经过一个世纪，由罗马修辞学家、演说家昆蒂良改为《诗艺》。 * 贺拉斯的《诗艺》 * 关于《诗艺》 《诗艺》结构并不严谨，属于创作问题的漫谈。内容大致可分为三部分：谈论创作一般原则；谈论诗的种类及写作程式；谈论诗人及其修养。 《诗艺》是创作经验的谈论，其突出特点是理论联系实际。贺拉斯对艺术哲学问题并不感兴趣，《诗艺》缺乏哲学的论证和深度。 * 贺拉斯的《诗艺》 * 有关《诗艺》的评论 《诗艺》在文学理论史上影响深远,在中世纪被奉为经典，影响甚至超过亚里士多德。贺拉斯所颁布的原则后经布瓦洛写入《诗的艺术》，成为新古典主义的金科玉律，约束法国文坛百余年，并进而影响整个欧洲。