谏太宗十思疏第一课时(我的使用课件).pptVIP

谏太宗十思疏 魏　征 补充注释： 1） 臣闻求木之长者 2） 必固其根本 3） 欲流之远者　　　　 4） 必积其德义　　　 5） 源不深而望流之远　 6） 根不固而求木之长　 7） 臣虽下愚　　　　　 8） 人君当神器之重，居 域中之大　　 9） 不念居安思危　　　 10） 戒奢以俭　　　　　 11） 斯亦伐根以求木茂　　　 12） 塞源而欲流长也　　 应注意的字音 臣闻求木之长者(cháng) 夫(fú)在殷(yīn)忧 必浚其泉源(jùn) 虑壅蔽(yōng) 则思正身以黜恶(chù) 则思无因喜以谬赏(miù) 课文导读 第一节： ?长：高。 ????? ? 浚：jùn，疏浚。?德义：道德仁义。?下愚：谦辞，最愚昧无知的人。?明哲：明智的人，指唐太宗。 当神器：主持政权。? 居域中之大：处于国家这么重大的地位。?念：考虑? 戒奢以俭：戒奢侈行节俭。以，相当于“而”。?斯亦：这也是???  凡百：所有? 景：大? 繁：多? 克：能够。??盖，大概；殷，深重的；忧，忧患。 ?竭，尽；以，目的连词，来。?纵情以傲物：放纵情感（骄傲自满），轻视他人。以，“而”。?骨肉：父母、兄弟、子女等至亲。?? 行路：路人。?董：监督?? 以：介词“用”? 震：威吓。? 终苟免而不怀仁 ：最终（只是）苟且免于（刑罚）却不会怀念（您的）仁慈。? ?载舟覆舟 ：比喻人民是水，可以承托船只，也可掀翻船只。 第三段： 则思知足以自戒：就要想着知道满足来约束自己。以，来，表目的。戒，约束。? 谦冲：谦虚? ? 慎始而敬终：谨慎地对待事情的始终。?? 虑壅蔽：担心耳目被堵塞遮蔽。? 正身以黜恶：使自己品行端正，斥退奸邪的小人。正，使动；黜，斥退。 恩所加，则思无因喜以谬：当把恩宠施赏给人时，就要想到不要因为个人喜好而不恰当的赏赐。所加，施加的人；“所＋动词”构成“所字结构”，指动作的对象。下文“所及”相同。无，不要。 简：选拔。? 从：听从。? ? 役：役使，劳损 重要字词 臣闻求木之长者 必浚其泉源 永保无疆之休 凡百元首，承天景命 能克终者盖寡 虽董之以严刑 则思谦冲以自牧 则思慎始而敬终 则思正身以黜恶 虚壅蔽，则思虚心以纳下 简能而任之 重要字词 夫在殷忧 奔车朽索，其可忽乎 役聪明之耳目 亏无为之大道哉 则思无因喜以谬赏 终苟免而不怀仁 将有作，则思知止以安人 古今异义 1臣闻求木之长者，必固其根本 根本：树根。今义“事物的根源或最重要的部分”。 2既得志，则纵情以傲物 纵情：放纵情感，骄傲。今义“尽情”。 3乐盘游，则思三驱以为度 以为：把它当作。今义“认为”。 词类活用 必固其根本 则思虚心以纳下 弘兹九德 鸣琴垂拱 则思正身以黜恶 则思知止以安人 何必劳神苦思 词类活用 乐盘游 人君当神器之重，居域中之大 不念居安思危 择善而从之 简能而任之 惧谗邪 则思江海下百川 重要句子翻译 1?源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!? 源头不深却希望泉水流得远，根系不稳却想要树木长得好，德行不厚却指望国家安定，我虽然愚昧无知，也知道这是不可能的，更何况您这样明智的人呢？ 2 思国之安者 ，必积其德义。 想要国家安定，一定要厚积道德仁义。 3 人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危 ，戒奢以俭 ，斯亦伐根以求木茂 ，塞源而欲流长也。 国君掌握着国家的重要职权，据有天地间重大的地位，不考虑在安逸的环境中想着危难，不考虑在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，这也（如同）是砍断树根来求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水流远啊。 重要句子翻译 4 有善始者实繁 ，克终者盖寡 开头做得好的实在很多，能够保持到底的很少。 5 ?怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟,所宜深慎。 怨恨不在大小，可怕的是民心向背；老百姓就像水一样，既能承载船只，也能倾覆船只，这是应该深切警惕的 6 总此十思 ，宏兹九德。简能而任之 ，择善而从之 ，则智者尽其谋 ，勇者竭其力 ，仁者播其惠 ，信者效其忠; 全面地做到这十件应该深思的事，发扬光大“九德”的修养，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它，那么有智慧的人就能充分地献出他的谋略，勇敢的人就能完全尽到他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚； 特殊句式 1 倒装句 虽董之以严刑，震之以威怒 状语后置，应为“虽以严刑董之，以威怒震之” 2 省略句 则思三驱以为度 省略宾语，应为“则思三驱以之为度” 总结： 1 本文运用了哪些论证方法？ 答： 对比论证 比喻论证 2 请你谈谈， 魏征说的“十思”在今天对我们有何借